فسد:

  الفَسَادُ: نَقِيْضُ الصَّلاحِ، فَسَدَ يَفْسُدُ، وأفْسَدْتُه أنا إفْسَاداً⁣^(⁣٤٢)، وما ذا به من الفَسَادِ والفُسُوْدِ، وفَسُدَ - بالضَّمِّ -: لُغَةٌ قَليلةٌ.

  والتَّفْسِيْدُ: الإهْلَاكُ، فَسَّدْناهم: أي أبَرْناهم.

سفد:

  السَّفْدُ: مَعْرُوفٌ، والفِعْلُ: سَفَدَها وسَفِدَها.

  وأتى فلانٌ فَرَسَه فَتَسَفَّدَه: إذا جاءَ من خَلْفِه فَوَثَبَ عليه، وكذلك اسْتَسْفَدَه.

  والسَّفُّوْدُ: مَعْرُوفٌ، وفي لُغَةٍ: سُفُّوْدٌ. وسَفَّدْتُ اللَّحْمَ تَسْفِيْداً: شَوَيْته ونَظَمْته⁣^(⁣٤٣) في سَفُّوْدٍ.

فدس:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣٤٤).

  الخارزَنْجِيُّ: الفُدْسُ: الأُنْثَى من العَنَاكِبِ.

السين والدال والباء

سبد:

  السَّبَدُ: الشَّعرُ، «ما لَهُ سَبَدٌ ولا لَبَدٌ»⁣^(⁣٤٥). وهو الشُّوْمُ⁣^(⁣٤٦) - أيضاً - في قَوْلِ أبي دُوَاد⁣^(⁣٤٧).

(٤٢) في ك: اسفاداً.

(٤٣) في الأصل وك: ونطمته، والتصويب من م.

(٤٤) واستُدرِك عليه في التهذيب والعباب والتكملة واللسان والقاموس.

(٤٥) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في العين وأمثال أبي عبيد: ٣٨٨ والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٢٤ والأساس واللسان والقاموس.

(٤٦) الشوم هو السُّبَد - بضَمّ ففتح - في العين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(٤٧) في الأصول: أبي داود، وهو من أوهام النسخ. وقد ورد البيت في شعر أبي دواد / دراسات في الأدب العربي: ٣٠٥، ونصُّ البيت فيه:

امرؤ القيس بن أروى مولياً ... إن رآني لأبُوأنْ بسُبَدْ