تلس
  والمِعى يُسْلَتُ. واسْمُ ما يَخْرُجُ منها: السُّلَاتَةُ.
  وسَلَتَ(٨) أنْفَه سَلْتاً: أي قَطَعَه كُلَّه. وسَلَتَ وَجْهَه، وهو نحو المَسْلُوتِ.
  ويُقال للمَرْأةِ التي لا تَتَعَاهَدُ(٩) يَدَيْها بالحِنّاءِ: سَلْتَاء، والتَّثْنِيَةُ سَلْتَاوانِ.
  وسَلَتَه مائةَ سَوْطٍ.
  وسَلَتَ رَأْسَه: حَلَقَه.
  وسَلَتَ بسَلْحِه: رَمى به.
  وسَلَتَ القَصْعَةَ واسْتَلَتَها: أخَذَ ما بَقِيَ فيها.
  وسَبَقَني فُلانٌ سَلْتاً. ومَرَّ يَسْلُتُ في الأرْضِ: أي يَسْحُوْها. وذَهَبَ فُلانٌ سَلْتَةً: من حَيْثُ لا يُدْرى. وانْسَلَتَ: أي مَضى وجَدَّ.
  وسَلَتَ الدَّمَ: قَشَرَه بالسِّكِّيْنِ.
  وأسْلَتَ(١٠) عَنّا فلانٌ [٢٧١ / أ]: انْسَلَّ.
  والسَّلِيْتُ: الزَّيْتُ.
  وذَهَبَ منّي سَلْتَةً فَلْتَةً: أي سَبَقَني.
تلس:
  مُهْمَلٌ عنده(١١).
  التِّلِّيْسَةُ: وِعَاءٌ يُلَفُّ فيه الزِّقُّ.
  ويُقال للخُصْيَتَيْنِ: التِّلِّيْسَتَانِ.
السين والتاء والنون
ستن:
  الأَسْتَنُ: أصْلُ شَجَرٍ بالٍ عَفِنٍ، واحِدَتُه أسْتَنَةٌ.
(٨) في ك: وسلب.
(٩) في ك: ويقال المرأة التي لا يتعاهد.
(١٠) كذا في الأصول، وفي اللسان والقاموس: انسلت.
(١١) واستُدرِك عليه في التهذيب والتكملة والعباب واللسان والقاموس.