المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

تلس

صفحة 297 - الجزء 8

  والمِعى يُسْلَتُ. واسْمُ ما يَخْرُجُ منها: السُّلَاتَةُ.

  وسَلَتَ⁣(⁣٨) أنْفَه سَلْتاً: أي قَطَعَه كُلَّه. وسَلَتَ وَجْهَه، وهو نحو المَسْلُوتِ.

  ويُقال للمَرْأةِ التي لا تَتَعَاهَدُ⁣(⁣٩) يَدَيْها بالحِنّاءِ: سَلْتَاء، والتَّثْنِيَةُ سَلْتَاوانِ.

  وسَلَتَه مائةَ سَوْطٍ.

  وسَلَتَ رَأْسَه: حَلَقَه.

  وسَلَتَ بسَلْحِه: رَمى به.

  وسَلَتَ القَصْعَةَ واسْتَلَتَها: أخَذَ ما بَقِيَ فيها.

  وسَبَقَني فُلانٌ سَلْتاً. ومَرَّ يَسْلُتُ في الأرْضِ: أي يَسْحُوْها. وذَهَبَ فُلانٌ سَلْتَةً: من حَيْثُ لا يُدْرى. وانْسَلَتَ: أي مَضى وجَدَّ.

  وسَلَتَ الدَّمَ: قَشَرَه بالسِّكِّيْنِ.

  وأسْلَتَ⁣(⁣١٠) عَنّا فلانٌ [٢٧١ / أ]: انْسَلَّ.

  والسَّلِيْتُ: الزَّيْتُ.

  وذَهَبَ منّي سَلْتَةً فَلْتَةً: أي سَبَقَني.

تلس:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣١١).

  التِّلِّيْسَةُ: وِعَاءٌ يُلَفُّ فيه الزِّقُّ.

  ويُقال للخُصْيَتَيْنِ: التِّلِّيْسَتَانِ.

السين والتاء والنون

ستن:

  الأَسْتَنُ: أصْلُ شَجَرٍ بالٍ عَفِنٍ، واحِدَتُه أسْتَنَةٌ.


(٨) في ك: وسلب.

(٩) في ك: ويقال المرأة التي لا يتعاهد.

(١٠) كذا في الأصول، وفي اللسان والقاموس: انسلت.

(١١) واستُدرِك عليه في التهذيب والتكملة والعباب واللسان والقاموس.