وفي المَثَل⁣^(⁣٤): «أصْبَرُ على السُّوَافِ⁣^(⁣٥) من ثَالِثَةِ الأثَافي»⁣^(⁣٦) أي على الهَلاكِ. و «أسَافَه حَتّى ما يَشْتَكي السُّوَافَ»⁣^(⁣٧).

  والسّافُ: من سافاتِ البِنَاءِ، وأصْلُه الواو.

  والمَسَافَةُ: بُعْدُ المَفَازَةِ، وهي المَسَاوِفُ. ومنه سُفْتُ الشَّيْءَ أَسُوْفُه: إذا شَمِمْتَه. وكَمْ سِيْفَةُ هذه الأرْضِ ومَسَافُها ومَسَافَتُها: بمعنىً. وسافَهُ: قَطَعَ مَسَافَتَه.

  والمَسَافُ: الأنْفُ؛ لأَنَّه يُسَافُ به.

  والسّائفُ: الصّائدُ.

  والسُّوْفَةُ والسّائفَةُ من الأرْضِ: ما كانَ بَيْنَ الرَّمْلِ والجَلَدِ كأنَّهما سافَتْهُما ودَنَتْ منهما.

  والسَّيِّفَةُ⁣^(⁣٨): الطَّلِيْعَةُ، وهو يَسْتَافُ. والمُسْتَافُ: الذي يَنْظُرُ ما بُعْدُ المَكانِ.

  والمَوْضِعُ مُسْتَافٌ.

  ويقولون⁣^(⁣٩): فلانٌ يَقْتَاتُ السَّوْفَ: أي يَعِيْشُ بالأمَاني. وقُوْتُه السَّوْفُ.

  وساوَفْتُ فلاناً: أي سارَرْته.

  وسَاوَفَها⁣^(⁣١٠): ضاجَعَها.

  وسِيْفَ الرَّجُلُ، فهو مَسُوْفٌ: أي فَزعٌ.

  والمَسُوْفُ: الهائجُ من الجِمَالِ.

  وأسَافَ خَرْزَ القِرْبَةِ إسَافَةً: أفْسَدَه.

(٤) ورد في الأساس والمستقصى: ١/ ٢٠١ والتاج.

(٥) أشار في الأصل وم إلى جواز ضم السين وفتحها.

(٦) في ك: ثالثة الأصافي.

(٧) هذه الجملة مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد في مجمع الأمثال: ١/ ٣٤٨ والمستقصى: ١/ ١٥٤ والأساس والقاموس بنصِّ: (أساف... الخ) واللسان بنصِّ: (أساف حتى ما يتشكّى السواف).

(٨) قال في العباب: والصواب الشيفة - بالشين المعجمة -.

(٩) ورد هذا القول في الأساس والعباب واللسان والقاموس.

(١٠) في ك: وسافها.