وأُسَامَةُ: من وَسَمْتُ، وهو اسْمٌ مَعْرِفَةٌ للأسَدِ، ولا يُجْمَعُ.

سمو:

  سَمَا الشَّيْءُ يَسْمُو سُمُوّاً: ارْتَفَعَ. [والشَّرِيْفُ الحَسَبِ يَسْمُو]⁣^(⁣١٩). وسَمَا إليه بَصَري.

  وإذا خَرَجَ القَوْمُ إلى الصَّيْدِ قُلْتَ: سَمَوْا، وهُمُ السُّمَاةُ. ومنه: اسْتَمى الصَّيّادُ الوَحْشَ: إذا دَخَلَ عليها كِنَاسَها.

  واسْتَمَيْتُ فُلاناً: تَعَمَّدْته بالزِّيَارَةِ.

  والمِسْمَاةُ: جَوْرَبَانِ للصائدِ⁣^(⁣٢٠) من صُوْفٍ تَقِيْهما الحَرَّ.

  واسْتَمَيْتُ الرَّجُلَ: تَوَسَّمْتُ فيه الخَيْرَ. والاسْتِمَاءُ: الاخْتِيَارُ.

  وفلانٌ من مُسَمّاةِ قَوْمِه ومن مُسَمّى قَوْمِه: أي من⁣^(⁣٢١) خِيَارِهم.

  وهُمْ⁣^(⁣٢٢) يَسْمُوْنَ على المائة: أي يَزِيْدُوْنَ.

  وسَمَا الفَحْلُ: إذا تَطَاوَلَ على شَوْلِه؛ سَمَاوَةً.

  وسَمَاوَةُ الهِلَالِ: شَخْصُه حِيْنَ يَظْهَرُ مُرْتَفِعاً على الأُفُقِ. وكذلك الشَّخْصُ من كُلِّ شَيْءٍ.

  والسَّمَاوَةُ: ماءٌ بالبادِيَةِ. وأسْمى فُلانٌ: دَخَلَ السَّمَاوَةَ وهي مَفَازَةٌ بَيْنَ الكُوْفَةِ إلى الشّام. واسْمُ أُمِّ النُّعْمَانِ؛ [و]⁣^(⁣٢٣) يُقال لها: ماءُ السَّمَاءِ.

  والسَّمَاءُ: سَقْفُ كُلِّ بَيْتٍ⁣^(⁣٢٤)، وتَثْنِيَتُه سَمَوَانِ⁣^(⁣٢٥)، ويُقال للتَّثْنِيَةِ من السَّماءِ

(١٩) من م وك، وقد سقطت من الأصل.

(٢٠) في الأصل وك: الصايد، وما أثبتناه من م.

(٢١) لم ترد كلمة (من) في ك.

(٢٢) سقطت كلمة (وهم) من م.

(٢٣) زيادة من م.

(٢٤) في ك: والسماء سقفت كل نبت.

(٢٥) كذا في الأصل وك، وفي م: سماوان.