المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رز

صفحة 10 - الجزء 9

  والرِّزُّ: الصَّوْتُ تَسْمَعُهُ⁣(⁣١٠) من بَعِيْدٍ.

  ورَزَّتِ السَّماءُ تَرِزُّ رَزّاً: صَوَّتَتْ من المَطَرِ.

  والرَّزَّةُ من الحَدِيْدِ: مَعْرُوفَةٌ، وهي الرَّزَّاتُ.

  والإِرْزِيْزُ: الرِّعْدَةُ من البَرْدِ. وهي - أيضاً -: بَرَدٌ صِغَارٌ مِثْلُ الحَصَى من الدَّمَقِ. وطَعْنٌ يَجِدُه الإِنسانُ في جَوْفِه. وحُرْقَةٌ من الجُوْعِ، وكذلك الرِّزُّ والرِّزِّيْزى⁣(⁣١١).

  وارْتَزَّ فلانٌ في رِزِّ فلانٍ: إذا ذَهَبَ مَذْهَبَه وفَعَلَ فِعْلَه.

  ورَزْرَزْتُ الحِمْلَ: سَوَّيْتَه.

  ووَطَّأْتُ الأمْرَ ورَزَّزْتُه: واحِدٌ.

  ورَزْرَزْتُ الشَّيْءَ: حَرَّكْتَه.

  والرَّزَازُ: لُغَةٌ في الرَّصَاصِ، كذا قال.

  والرُّزُّ: لُغَةٌ في الأُرُزِّ، طَعَامٌ مُرَزَّزٌ⁣(⁣١٢): مُعَالَجٌ بالرُّزِّ.


(١٠) لم ينقط حرف المضارعة في الأصل، وفي ك: يسمعه، وما أثبتناه من العين والتّهذيب واللسان.

(١١) في ك: والزريرى.

(١٢) في الأصل وك: مرزّر، والتَّصويب من المعجمات.