المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

باب الزاي والتاء

صفحة 34 - الجزء 9

بابُ الزّاي والتّاء

[الزّاي والتّاء]⁣(⁣١) مع الرّاء

ترز:

  تَرَزَ الرَّجُلُ وتَرِزَ⁣(⁣٢): إذا ماتَ.

  والتَّرْزُ: أنْ تَأكُلَ الغَنَمُ حَشِيْشاً فيه النَّدى فَتَقَطَّع أجْوَافُها.

  والتُّرَازُ: النُّفَاصُ⁣(⁣٣).

  والتَّرْزُ: الصَّرْعُ، تَرَزَه: أي صَرَعَه.

  والتُّرُوْزُ: الغِلَظُ والاشْتِدَادُ. وأَتْرَزَ العَدْوُ لَحْمَ الفَرَسِ. وعَجِيْنٌ تارِزٌ.

  وتَرَزَتْ أذْنَابُ الإِبلِ تَرْزاً من داءٍ يُصِيْبُها: وذاكَ إذا ذَهَبَ شُعُوْرُها.

الزّاي والتّاء واللّام

لتز⁣(⁣٤):

  اللَّتْزُ: الدَّفْعُ، لَتَزَهُ لَتْزاً.


(١) زيادة يقتضيها التبويب.

(٢) ضُبط هذا الفعل في الأصلين بضمِّ التاء مبنيّاً للمجهول، وقد أثبتنا ما ضُبط به في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس.

(٣) في ك: النقاص، وهو تصحيف، وفي التّكملة والقاموس: القُعَاص.

(٤) لم يرد هذا التّركيب في العين، واستُدرِك عليه في التّهذيب والصّحاح والتّكملة واللسان والقاموس.