ميز:

  المَيْزُ: التَّمْيِيْزُ للأشياءِ، مِزْتُ بَعْضَه من بَعْضٍ أَمِيْزُهُ مَيْزاً، وانْمَازَ هُوَ.

  وامْتَازَ القَوْمُ: تَفَرَّقُوا نَوَاحِيَ، وكذلك اسْتَمَازُوا. ومَازَيْتُ بين الشَّيْئَيْنِ.

  وفي المَثَلِ⁣^(⁣٦): «مَازِ رَأْسَكَ» أي مُدَّ عُنُقَكَ للقَتْلِ، وأصْلُه: مَازِنُ؛ فَرُخِّمَ.

  ورَجُلٌ مِيَزٌّ⁣^(⁣٧): شَدِيْدُ العَضَلِ يَتَمَيَّزُ لَحْمُه، ومِيَزٌ⁣^(⁣٧) - خَفِيْفٌ -.

  والْمَأَّزُ: النَّمّامُ يَمْأَزُ بَيْنَ النّاسِ.

أزم:

  أَزَمْتُ فلاناً، وهو مَأْزُوْمٌ، وأَنَا آزِمٌ.

  وأَزَمَتِ السَّنَةُ: اشْتَدَّتْ، وسَنَةٌ أَزِمَةٌ⁣^(⁣٨) وأَزُوْمٌ. وأَزَمَتْ أَزَامِ: مِثْلُه. ورَجُلٌ مَأْزُوْمٌ.

  والْمُتَأَزِّمُوْنَ: الذين أصَابَتْهم أَزْمَةٌ.

  والْمَأْزِمُ: المَضِيْقُ.

  وأَزَمْتُ العِنَانَ - فأنا آزِمٌ وهو مَأْزُوْمٌ -: إذا أحْكَمْتَ ضَفْرَه.

  والْأَزْمُ: إغْلَاقُ البابِ. والحِمْيَةُ، رَجُلٌ أَزُوْمٌ.

  والْأَزْمَةُ: شِدَّةُ العَضِّ؛ كما يَأْزِمُ الفَرَسُ على فَأْسِ اللِّجَامِ.

  وأَزِمَ بي على فلانٍ: أي أَلِمَ.

  والْأُزُوْمُ: اللُّزُوْمُ. وآزَمَنِي كذا: ألْزَمَنِيْه.

  وأَزَمَ على الشَّيْءِ يَأْزِمُ أُزُوْماً: إذا واظَبَ عليه.

  والْأَزْمَةُ: مِثْلُ الوَزْمَةِ في الأكْلِ.

  والأُزَّمُ: كالأُرَّمِ للأسْنَانِ.

(٦) ورد في العين والتّهذيب والمستقصى: ٢/ ٣٣٩ ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٣٣ واللسان والقاموس، والنصُّ فيها جميعا: ماز رأسك والسيف.

(٧) كذا الضبط في الأُصول في الموضعين، وفي القاموس: (مَيِّزٌ)، وفي التاج: (كَهَيْنٍ وهَيِّنٍ).

(٨) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول وفي اللسان والقاموس، وفي التاج: «والصواب آزِمة بالمدِّ».