باب العين والطاء

  [٢٩ / ب] مع حروفهما⁣^(⁣١)

العين والطاء والدال

عطد:

  العَطَوَّدُ: الشدِيدُ الشّاقُّ في كُلِّ شَيْء، وبَعْضُهم يقول: عَطَوَّطٌ⁣^(⁣٢).

  والانْطلاقُ السَّريعُ أيضاً.

  وحَوْلٌ عَطَوَّدٌ: كَرِيْتٌ.

  ويَوْمٌ عَطَوَّدٌ: طَويل.

  ورَجُلٌ عَطَوَّدٌ: نَجِيْب.

العين والطاء والظاء

عظط:

  حَكى الخارْزَنْجِيُّ⁣^(⁣٣): العِظْيَوْطُ: بمعنى العِذْيَوْط؛ وهو الذي إذا أتى أهْلَه أبْدى.

  والعِظْيَوْطَةُ: اليَرْبُوعُ الأُنْثى، قال الشَّرْقيُّ:

(١) هكذا ورد في الأصل خلافاً لما دأب عليه، ولعله أول جزء جديد من تجزئة المؤلف.

(٢) في الأصل: «عطود» وكتب فوقها الناسخ كلمة «كذا»، وما أثبتناه من ك وهو الصواب.

(٣) وكذلك حكى الأزهري في التهذيب وحكى غيره من المعجميين.