المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فرط

صفحة 165 - الجزء 9

  والفُرَّاطُ: السُّقَاةُ⁣(⁣٣٧).

  وفَرَسٌ فُرُطٌ: يَسْبِقُ⁣(⁣٣٨) الخَيْلَ.

  والْفَارِطَانِ: كَوْكَبَانِ أمَامَ سَرِيْرِ بَنَاتِ نَعْشٍ، شُبِّها بِالْفَارِطِ الذي يُبْعَثُ لحَفْرِ القَبْرِ، والجميع فُرَّاطٌ.

  وأَفْرَاطُ الصَّبَاحِ: أوَّلُ تَبَاشِيْرِه، الواحِدُ فَرَطٌ. وهو - أيضاً -: العَلَمُ المُسْتَقْدِمُ من أعْلَامِ الأرْضِ التي يُهْتَدى بها.

  وفَرَطَ إلينا من فلانٍ خَيْرٌ أو شَرُّ.

  والْإِفْرَاطُ: إعْجَالُ الإِنْسَانِ في أمْرٍ.

  والسَّحَابَةُ تُفْرِطُ الماءَ في أوَّلِ الوَسْمِيِّ: إذا عَجَّلَتْه.

  والْفِرَاطَةُ: الماءُ الذي يكونُ شَرْعاً بَيْنَ أحْيَاءٍ عَدَدٍ؛ أيُّهُم سَبَقَ إليه فهو له.

  وما افْتُرِطَ من البِلادِ وأُخِذَ.

  وقَوْلُه ø: {وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ}⁣(⁣٣٩) من قَوْلِهم أَفْرَطْتُ: تَرَكْتُ ونَسِيْتُ، ويكون بمعنى قَدَّمتُ، وهو من الأضداد. وقيل: مُثْقَلُوْنَ.

  وأَفْرَطْتُ الرَّجُلَ حتّى فَرَطَ: أي [٢٩٤ / أ] أغْضَبْتُه حتّى غَضِبَ.

  وقُرِئَ: (مُفَرَّطُونَ): أي مُضَيَّعُوْنَ مُنَحَّوْنَ.

  والفُرُطُ: الأمْرُ الذي يُفْرَطُ فيه، كُلُّ أمْرِه فُرُطٌ: أي مُضَيَّعٌ.

  وفَرَّطَ في جَنْبِ اللّهِ: أي ضَيَّعَ حَظَّه⁣(⁣٤٠) من اللَّهِ ø.

  وفَرَّطَ اللّهُ عنه ما يَكْرَهُ: أي نَحّاه.

  وفَرَّطْتُ الشَّيْءَ تَفْرِيطاً: إذا أخَّرْتَه وخَلَّفْتَه.


(٣٧) في ك: السقاط.

(٣٨) في م: تسبق.

(٣٩) سورة النّحل، آية رقم: ٦٢.

(٤٠) في ك: خظه.