والفِطْرُ: تَرْكُ الصَّوْمِ، أفْطَرَ الرَّجُلُ، وفَطَّرْتُه وأَفْطَرْتُه⁣^(⁣٢٩).

  وفي الحَدِيث⁣^(⁣٣٠): «أَفْطَرَ الحاجِمُ والمَحْجُوْمُ»

  وذَبَحْنَا فَطِيْرَةً وفَطُوْرَةً⁣^(⁣٣١): أي شاةً تُذْبَحُ⁣^(⁣٣٢) يَوْمَ الفِطْرِ.

  والفَطِيْرُ: الدّاهِيَةُ. والأمْرُ البَدِيْعُ المُفْتَطَرُ.

  وجِلْدٌ فَطِيْرٌ: لم يُلْقَ في الدِّبَاغِ.

  والْأَفَاطِيْرُ: جَمْعُ أُفْطُوْرٍ وهو تَشَقُّقٌ يَخْرُجُ في أنْفِ الشابِّ ووَجْهِه.

فرط:

  الفَرْطُ⁣^(⁣٣٣) من الزَّمَانِ: الحِيْنُ بعدَ الحِيْنِ.

  وتَفَارَطَتْهُ الهُمُوْمُ: أي لا تُصِيْبُه إلَّا في الفَرْطِ بَعْدَ الفَرْطِ.

  واللَّيالي الفُرُطُ: الغَوَابِرُ.

  وأَتَيْتُهُ فَرْطَ شَهْرٍ: أي بَعْدَ شَهْرٍ.

  والْفَرَطُ: ما سَبَقَ من عَمَلٍ أو وَلَدٍ يكونُ لكَ أجْراً. وفَرَطَ له وَلَدٌ يَفْرُطُ.

  وافْتَرَطَ أولاداً: قَدَّمَهم. ومنه

  قَوْلُهم في الدُّعَاء⁣^(⁣٣٤): «اللهمَّ اجْعَلْه⁣^(⁣٣٥) لنا فَرَطاً»

  أي أجْراً مُتَقَدِّماً.

  والفُرُوْطَةُ⁣^(⁣٣٦): التَّقَدُّمُ، وكذلك الفَرْطَةُ. والْفَارِطُ: الذي يَسْبِقُ القَوْمَ إلى الماء.

(٢٩) سقطت كلمة (وأفطرته) من ك.

(٣٠) ورد في العين والتّهذيب واللسان والتاج.

(٣١) ضُبطت كلمة (فطورة) في الأصل وك بضم الفاء، وما أثبتناه من م والأساس والتّكملة، ونصَّ على الفتح في التاج.

(٣٢) في ك: يذبح.

(٣٣) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الرّاء، وما أثبتناه من م والمعجمات كافة.

(٣٤) ورد في العين وغريب أبي عبيد: ١/ ٤٥ والتّهذيب والمقاييس والصحاح والعباب واللسان والتاج.

(٣٥) في الأُصول: اجعل، وما أثبتناه هو الوارد في المصادر المذكورة في الحاشية السابقة.

(٣٦) كذا في الأُصول، وهو (الفُرْطَة) في الصحاح واللسان والقاموس.