المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

طمر

صفحة 172 - الجزء 9

  والْمِطْرِيْرُ من النِّسَاءِ: السَّلِيْطَةُ؛ لِمَطَرَاتِها للشَّرِّ: أي سُرْعَتِها، وجَمْعُها مَطَارِيْرُ.

  وجِسْمٌ مَاطِرٌ: أي ناعِمٌ طَرِيٌّ.

طمر:

  طَمَرَ نَفْسَه: إذا خَبَأها حَيْثُ لا يُدْرَى.

  والمَطْمُوْرَةُ: حُفْرَةٌ قد هُيِّئَتْ خَفِيّاً؛ يُطْمَرُ فيه طَعَامٌ أو ماءٌ⁣(⁣٧٣).

  وطَمَرْتُ الشَّيْءَ: سَتَرْته.

  ومَتَاعٌ مُطَمَّرٌ: مَرْصُوْصٌ بَعْضُه على بَعْضٍ.

  والطَّمْرُ: الثَّوْبُ الخَلَقُ، والجَميعُ الْأَطْمَارُ.

  ويقولونَ للرَّجُلِ: إنَّه لَمِدْرَانٌ مِطْمَرٌ: إذا كانَ كثيرَ الدَّرَنِ لابِساً لِأَطْمَارِ الثِّيَابِ.

  والطُّمْرُوْرُ: نَحْوُ الطِّمْرِ من الثِّيَابِ، وجَمْعُه طَمَارِيْرُ.

  والطُّمُوْرُ: شِبْهُ الوُثُوْبِ في السَّمَاءِ.

  وطَامِرُ بن طامِرٍ: البُرْغُوْثُ.

  وأخَذَهُ طُمَارٌ: أي نُزَاءٌ؛ وَطَمَرَانٌ: أي نَزَوَانٌ.

  وَنَزَا الفَرَسُ فَأَطْمَرَ غُرْمُوْلَه في الحِجْر⁣(⁣٧٤): إذا أوْعَبَه.

  واطَّمَرْتُ الفَرَسَ⁣(⁣٧٥): إذا رَكِبْتَها من غَيْرِ رِكَابٍ.

  ورَكِبَ فلانٌ بَنَاتِ طِمَارٍ: أي ضَلَّ الطَّرِيْقَ. وفي المَثَلِ⁣(⁣٧٦): «ذَهَبَ المُحَلِّقُ في بَنَاتِ طِمَارِ» للمُتَمَنّي ما لا يَنَالُه.


(٧٣) في م: أي ماء.

(٧٤) ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح الجيم، والصواب ما أثبتنا، والحِجْرُ: الأُنثى من الخيل.

(٧٥) سقطت جملة (إذا أوعبه، واطمرت الفرس) من ك.

(٧٦) ورد في مجمع الأمثال: ١/ ٢٩٢ والمستقصى: ٢/ ٨٧.