ما أوله الطاء
  والطَّوى: مَصْدَرُ الطَّاوِي البَطْنِ، والطَّيّانُ مِثْلُه. والمَرْأةُ طَيّا وطَاوِيَةٌ.
  ويُقالُ: طَوِيَ.
  والطَّوَاءُ: أنْ يَنْطَوِيَ ثَدْيا المَرْأةِ فلا يَكْسِرُهما الحَبَلُ(٤).
  وتُسَمّى النَّعْجَةُ: الْأَطْوى(٥).
  ومَرَرْتُ بظَبْيٍ طاوٍ: أي آمِنٍ؛ طَوى عُنُقَه فَنَامَ.
  وكانَتْ مَلَامَتُه طِوىً: أي ثِنىً، وطُوَىً.
  وطُوىً: اسْمُ جَبَلٍ بالشَّأْم، وقيل: وادٍ.
  والمِطْوى: شَيْءٌ تَطْوي عليه المَرْأةُ غَزْلَها.
  وطَيِّءٌ: قَبِيْلَةٌ، والنِّسْبَةُ إليها طَائِيٌّ.
  وما بها طُوِّيٌ: أي أحَدٌ، وطَاوِيُّ وطُؤْوِيُّ - على طُعْوِيٍّ - وطُوْئِيُّ(٦) - على طُوْعِيٍّ -.
  والطَّوِيُّ: البِئْرُ المَطْوِيَّةُ، والجَمِيعُ الْأَطْوَاءُ.
  والطَّيُّ: طَيُّ الحِجَارَةِ في البِئْرِ؛ واللَّبِنِ في البِنَاءِ.
  والطَّيُّ: السِّقَاءُ. وحَوْصَلَةُ الطائِرِ.
  والطَّوِيُّ: الحُزْمَةُ من البُرِّ.
  وأتَيْتُكَ بَعْدَ طَوِيٍّ من اللَّيْلِ: أي ساعَةٍ.
  والطّايَةُ: صَخْرَةٌ عَظِيْمَةٌ في رَمْلَةٍ وأرْضٍ(٧) لا حِجَارَةَ بها. والسَّطْحُ أيضاً، وجَمْعُها طَايَاتٌ وطَايٌ. وتِمْرَادُ البُنْيَانِ. وشِبْهُ الرّابِيَةِ يُعْرَفُ بها الطَّرِيْق.
  والدِّهْلِيْزُ. والنّاحِيَةُ.
(٤) في ك: الجبل.
(٥) في م: الأطواء.
(٦) في الأُصول: طُوْوِيُّ، وما أثبتناه من الصحاح واللسان والقاموس.
(٧) في الأصل وك: وأرضٌ، وكأنَّه معنى آخر من معاني الطاية. وما أثبتناه هو ضبط م، وفي العين واللسان: في رملةٍ أو أرض، وفي المقاييس والصحاح والقاموس: في أرض ذات رمل.