ما أوله الواو
  وجاءتِ الخَيْلُ طَأْيَاتٍ(٨): أي جَمَاعَاتٍ مُتَفَرِّقَاتٍ.
  والطّاطُ: الفَحْلُ الهائِجُ، وكذلك الطَّائِطُ. والرّافِعُ رَأْسَه، وقد يَطَاطُ طَوْطاً وطُيُوْطاً: أي هَدَرَ.
  وطَاطَ عن الطَّرِيْقِ: جارَ. وهو طاطٌ عن الحَقِّ.
  والطُّوْطُ: قُطْنُ البَرْدِيِّ. والخُفّاش. والحَيَّةُ. والرَّجُلُ الدَّقِيْقُ القَلِيْلُ المُرُوْءَةِ(٩). والمُسْتَطِيْلُ على أصْحَابِه.
  والطَّأْطَأَةُ: من تَطَاطُيءِ الرَّأْسِ وخَفْضِه.
  وطَأْطَأَ فَرَسَه: أحْضَرَه.
  والطَّأْطَاءُ: المُطْمَئِنُّ من الأرْضِ، وكذلك الطِّيْطَاءُ.
  والطَّأْطَأَةُ: الحُفْرَةُ العَمِيْقَةُ(١٠).
  والطُّؤْطُؤَةُ: طائرٌ بالعِرَاقِ طَوِيلُ العُنُقِ أسْوَدُ مَعَ بَيَاضٍ.
  والطِّيْطَوى: اسْمُ طائِرٍ.
  والطِّيْطَانُ: الكُرَّاثُ البَرِّيُّ...
ما أَوَّلُهُ الواو
  الوَطْءُ: بالقَدَم والقَوائم، وَطِئْتُهُ وتَوَطَّأْتُه.
  والوَطِيْءُ من كلِّ شَيْءٍ: ما سَهُلَ ولَانَ. وفَرَسٌ وَطِيْءٌ بَيِّنُ الطَّأَةِ والوَطَاءَةِ، وهي وِطَاءٌ ووَطَاءٌ.
  ووَطَأءٌ ووَطَاءٌ.
  ووَطَأْتُ الأمْرَ والفَرَسَ: هَيَّأْته، وَطَأَ ووَطُؤَ يَوْطَأُ(١١) وَطْأً.
  والْوَطْأَةُ: الأخْذُ.
  وأَوْطَأْتُهُ دابَّتي.
(٨) هكذا وردت الكلمة مهموزة في الأُصول، وهي (طايات) بلا همز في التّهذيب واللسان والتاج.
(٩) في ك: المرأة.
(١٠) في الأصل وم: المعيقة، وفي ك: المعنقة، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا. وفي الأساس: طأطأ الحفرة عمَّقها.
(١١) كذا في الأُصول، وفي العين والتّهذيب والعباب: يَوْطُؤُ.