والدَّوْبَلُ: الحِمَارُ الصَّغِيْرُ، وكانَ الأخْطَلُ يُلَقَّبُ به. وهو الثَّعْلَبُ أيضاً.

بدل:

  البَدَلُ: الخَلَفُ.

  والتَّبْدِيْلُ: التَّغْيِيْرُ والعَيْنُ قائمَةٌ. ويُقال: بِدْلٌ وبَدَلٌ وبَدِيْلٌ.

  والْإِبْدَالُ: أن تَأْتِيَ بالبَدَلِ.

  والْأَبْدَالُ: قَوْمٌ صالِحُوْنَ، واحِدُهم بَدَلٌ.

  والبَأْدَلَةُ: اللَّحْمَةُ بَيْنَ الإِبْطِ والثُّنْدُؤَةِ.

  والْبَأْدَلُ: لَحْمُ الصَّدْرِ.

  والبَدَلُ: العَضُدُ، بَدِلَ بَدَلًا: اشْتَكَى عَضُدَه، وقيل: يَدَيْه ورِجْلَيْه. وهو - أيضاً -: ما يُصِيْبُ العُنُقَ من تَعَادي الوِسَادِ.

  وبَنُو فلانٍ بُدَلَاءُ: أي مُصَابُوْنَ ناقِصَةٌ عُقُوْلُهم.

  وبَدِلَانُ: اسْمُ مَوْضِعٍ - على وَزْنِ قَطِرَانٍ -.

الدّال واللّام والميم

دلم:

  الْأَدْلَمُ من الرِّجَالِ: الطَّوِيْلُ الأسْوَدُ، ومن الجِبَالِ: كذلك في مُلُوسَةِ الصَّخْرَةِ. والحَيَّةُ، الواحِدُ دَلَمٌ.

  والْأَدْلَمُ: الأرَنْدَجُ. واللَّيْلُ المُظْلِمُ.

  ويقولون⁣^(⁣٤٢): «هو أشَدُّ من دُلَمٍ» يَعْنِي الفِيْلَ لأنَّه أَدْلَمُ اللَّوْنِ.

  والدَّيْلَمُ: جِيْلٌ من النّاسِ. ومُجْتَمَعُ النَّمْلِ والقِرْدَانِ. وجِنْسٌ من القَطا يَضْرِبُ إلى السَّوَادِ. والأعْدَاءُ. والدّاهِيَةُ مِمَّنْ كانوا. والظُّلْمَةُ. وذَكَرُ الدُّرّاجِ، وقيل: ذَكَرُ القَطا. والجَمْعُ الكَثِيرُ من الجَيْشِ.

(٤٢) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في مجمع الأمثال: ١/ ٤٠٤، كما ورد بنصِّ (أشَدُّ من فيل) في المستقصى: ١/ ١٩٤ ومجمع الأمثال: ١/ ٤٠١. وورد في التّكملة واللسان والقاموس: (أشدُّ من الدَّلَم) بالتحريك؛ وفُسِّرَ بأنَّه حيوان يشبه الحيَّة.