عدر
  الرَّحْلُ(٢٤).
  والانْدِرَاعُ: التَّقَدُّمُ. وكذلِكَ التَّدْرِيْع.
  وانْدَرَعَ القَمَرُ من السَّحَابِ: خَرَجَ.
  وانْدَرَعَ اللَّحْمُ من العَظْم(٢٥): انْخَلَعَ.
  وانْدَرَعَ بَطْنُه: امْتَلأَ.
  ومَاءٌ مُدَرَّعٌ: مَرْعِيٌّ ما حَوْلَه. [واسْمُ ما حَوْلَه](٢٦): الدُّرْعَةُ. وكذلك مَرْتَعٌ مُدَرَّعٌ.
  ودُرَعُ النَّخْلِ: ما اكْتَسَى اللِّيْفَ من الجُمّار، الواحِدَةُ دُرْعَةٌ.
  وأدْرَعْتُ النَّعْلَ في يَدي: إذا أدْخَلْتَ(٢٧) شِراكَها في يَدِكَ من قِبَلِ عَقِبِها. وكذلك كُلُّ(٢٨) ما أدْخَلْتَ في جَوْفِ شيء فقد أدْرَعْتَه.
  والدَّرْعُ في سَلْخ الشاة: إذا كانَ من قِبَلِ العُنُق.
  ودَرَعَ رَقَبَته أو يَدَه: فَسَخَهَا من المَفْصِل من غير كَسْرٍ.
  والدِّرْعِيَّةُ - والجَميعُ الدَّرَاعِيُّ -: نِصَالٌ تَنْفُذُ في الدِّرْع.
  ولَيَالٍ دُرْعٌ(٢٩): سُوْدُ الصُّدُورِ بِيْضُ الأعْجَاز؛ وبِيْضُ الصُّدورِ سُوْدُ الأعجاز.
  وكذلك الشّاةُ الدَّرْعَاءُ: هي السَّوْدَاءُ المُقَدَّمِ البيضاءُ المُؤَخَّر؛ والبيضاءُ المقدَّمِ السَّوْداءُ المؤخَّر. والمَصْدَر: الدَّرَعُ.
  وحُجْرُ بنُ الأدْرَعِ: رَجُلٌ.
(٢٤) في ك: «الرجل» في الموضعين.
(٢٥) وفي العباب: «قال ابن عباد: اندرع العظم من اللحم: انْقَلَعَ».
(٢٦) زيادة من ك.
(٢٧) في ك: دخلت.
(٢٨) «كل» لم ترد في ك.
(٢٩) وفي الصحاح: «دُرَعٌ مثال صُرَد على غير قياس؛ لأن قياسه دُرْعٌ بالتسكين».