المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ردع

صفحة 420 - الجزء 1

  وبنو الدَّرْعَاء⁣(⁣٣٠): قَبيلَةٌ.

ردع:

  رَكِبَ رَدْعَه ورَدِيْعَه: أي خَرَّ صَريْعاً لِوَجْهِه - والرَّدْعُ: مَقاديمُ الانسان - إِذا كانَ فيه مَنِيَّتُه.

  ورَدَعْتُه فارْتَدَعَ: كَفَفْتَه فَكَفَّ.

  والسَّهْمُ المُرْتَدِعُ: الذي إِذا صادَفَ الهَدَفَ انْكَسَرَ عُوْدُه.

  وسَهْمٌ مِرْدَعٌ ورَدِيْعٌ: الذي إِذا سَقَطَ نَصْلُه رُدِعَ أي ضُرِبَ به الأرضُ حتّى يَثْبُتَ نَصْلُه.

  وقَصِيْرٌ مِرْدَعٌ: أي كأنَّه قُطْبَةُ سَهْمٍ.

  ورَجُلٌ مِرْدَعٌ: من الرُّدَاع والرَّدْعِ: وهما النُّكْسُ، وقيل: الوَجَعُ في الجَسَد، يُقال منه: رُدِعَ، فهو مَرْدُوْعٌ.

  والمِرْدَعُ: الكَسْلان.

  والرّادِعَةُ والمُرْدَعَةُ⁣(⁣٣١): قَميصٌ لُمِّعَ بالزَّعْفَران أو الطِّيْب، والفِعْلُ:

  الرَّدْعُ، وثَوْبٌ مَرْدُوْعٌ. وكذلك الأَثَرُ يُسَمّى الرَّدْع.

  ورَدَعَ جَيْبَه عنه: فَرَجَه.

  وأحْمَرُ⁣(⁣٣٢) رادِعٌ: صافٍ. وبتقديم الدال على الألف: رَدَاعٌ.

  والرِّدَاعُ: الطِّين والماء، وماءٌ رَدَعَةٌ. وقد يُقالان بالغَيْن المعجَمة.


(٣٠) وروي في اللسان عن ابن بري ان صوابه: الذرعاء بذال مضمومة وراء مفتوحة.

(٣١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل. ولكنها بتشديد الدال في نص القاموس.

(٣٢) في ك: وأخمر.