المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فدن

صفحة 325 - الجزء 9

  ورَجُلٌ دَفْنٌ: لا ذِكْرَ⁣(⁣١٥) له. ودَفْنُ المُرُوْءَةِ أيضا.

  والدَّفُوْنُ من الرِّجَالِ: الذي يَخْتَانُ دُوْنَ أصْحَابِه.

  والدَّافِنُ: الذي خَرَجَ نابُه ثُمَّ أكَلَه القِدَمُ فخَفِيَ.

  وناقَةٌ دَفُوْنٌ: إذا بَرَكَتْ وَسْطَ الإِبِلِ.

  والدَّفِيْنُ: الحَلِيْبُ يُرَوِّبُوْنَه تَحْتَ الأرْضِ.

  وخَبَّرْتُكَ بقاصِعَاءِ الأمْرِ ودافِنَائِهِ: أي مُخْفَاه.

  والدَّفَنِيَّةُ⁣(⁣١٦): ثِيَابٌ مَنْسُوْبَةٌ.

فدن:

  الفَدَنُ: القَصْرُ، والجَميعُ الْأَفْدَانُ. وصِبْغٌ أحْمَرُ.

  وجَمَلٌ مُفَدَّنٌ وفَدْنٌ: أي عَظِيْمٌ سَمِيْنٌ، وفَدَّنَهُ الراعي.

الدّال والنُّون والباء

ندب:

  النَّدَبُ: أثَرُ الجُرْحِ إذا أجْلَبَ؛ وجَمْعُه أَنْدَابٌ، وأَنْدَبَ الجُرْحُ: صَلُبَتْ نَدَبَتُهُ، وجُرْحٌ نَدِيْبٌ. والخَطَرُ، يُقال: أَنْدَبَ بنَفْسِه: خاطَرَ بها.

  ورَمَيْنا نَدَباً: أي رِشْقاً.

  وأضَرَّتْ به الحاجَةُ فَأَنْدَبَتْهُ: يُرِيْدُ أثَّرَتْ فيه.

  والنَّدْبُ: الفَرَسُ الماضي، نَدُبَ نَدَابَةً.

  ورَجُلٌ نَدْبٌ في الحاجَةِ: خَفِيْفٌ⁣(⁣١٧) فيها.

  والنَّدْبَةُ من كُلِّ حافِرٍ وخُفٍّ: الذي لا يَثْبُتُ على سِيْرَةٍ واحِدَةٍ.

  والمَنْدَبُ⁣(⁣١٨): أنْ تَنْدُبَ⁣(⁣١٩) النَّادِبَةُ المَيِّتَ بحُسْنِ الثَّنَاءِ، وهي النُّدْبَةُ.


(١٥) في الأُصول، ولا ذكر، وحرف العطف زائد.

(١٦) في ك: والدّفينة.

(١٧) في الأُصول، حفيف (بالحاء المهملة)، وهو من سهو القلم.

(١٨) كذا في الأُصول، وهو (النَّدْب) في التّهذيب والمقاييس واللسان والقاموس.

(١٩) في ك: يندب.