المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دفن

صفحة 324 - الجزء 9

  وما لَهم مُنْتَفَدٌ: أي مَذْهَبٌ. وانْتَفَدَ: ذَهَبَ.

  وفلانٌ مُنْتَفَدُ فلانٍ: أي إذا نَفِدَ ما عِنْدَه أَمَدَّه بنَفَقَةٍ.

  وانْتَفَدْنَا لَبَنَها: أي احْتَلَبْنَاه.

  وانْتَفَدَ المالُ: اتَّسَعَ⁣(⁣١١). ولي فيه مُنْتَفَدٌ: أي مُتَّسَعٌ.

  وما لي عنه مُنْتَفَدٌ: أي بُدٌّ.

  والمُسْتَنْفِدُ: المُتَمَهِّلُ.

  والمُنْتَفِدُ: المُتَنَحّي المُنْتَقِلُ⁣(⁣١٢).

  ونَافَدْتُ الرَّجُلَ: خاصَمْته وحاجَجْته⁣(⁣١٣). ورَجُلٌ مُنَافِدٌ: جَيِّدُ الحُجَّةِ.

  ونَافَدَ عن قَوْمِه: ناضَلَ. ونَافَدْتُهُ إلى فلانٍ: أي نافَرْته.

دفن:

  الدَّفْنُ: مُوَارَاةُ المَيِّتِ. وبِئْرٌ أو حَوْضٌ سَفَتِ الرِّيْحُ فيه التُّرَابَ حَتّى ادَّفَنَ.

  والماءُ الدَّفِيْنُ: الذي لا يُعْلَمُ به حَتّى يَظْهَرَ.

  والدَّفِيْنَةُ: النَّوَاةُ إذا دُفِنَتْ للغَرْسِ.

  ورَكِيَّةٌ دِفَانٌ: وارى التُّرَابُ ماءها.

  والمِدْفَانُ: السِّقَاءُ البالي. وهو - أيضاً -: الدَّفُوْنُ من الناسِ والإِبِلِ وهو الذي يَأْبَقُ ويَذْهَبُ على وَجْهِه من غَيْرِ حاجَةٍ ولا أمْرٍ. وإنَّ فيه لَدَفْناً ودِفَاناً، والادِّفَانُ - أيضاً - كذلك.

  وناقَةٌ دُفُوْنٌ⁣(⁣١٤): لا تَزَالُ تَعْدِلُ من الإِبِلِ يَمِيْناً وشِمَالًا.

  وعَبْدٌ دَفُوْنٌ وأَمَةٌ دَفُوْنٌ: أي نَؤوْمٌ، وكذلك الدِّفَانُ. وهو الخامِلُ أيضاً، من قَوْمٍ دُفُنٍ.


(١١) في ك: تسع.

(١٢) في م: المتنقِّل.

(١٣) في الأُصول: ودماججته، والتّصويب من المعجمات.

(١٤) في ك: وناقة ديون.