تَتْبِيراً}⁣^(⁣٣٠) أي أهْلَكْنَاهم. والتَّبْرَةُ: الهَلَاكُ.

  والتِّبْرِئَةُ: مِثْلُ الهِبْرِئَةِ⁣^(⁣٣١) في الرَّأْسِ.

  والتَّتْبِيْرُ - في لُغَةِ حِمْيَرَ -: التَّكْسِيْرُ والتَّقْطِيْعُ.

بتر:

  البَتْرُ: قَطْعُ الذَّنَبِ ونَحْوِه إذا اسْتَأْصَلْتَه، بَتَرْتُه فانْبَتَرَ، وأبْتَرْتُهُ فَبَتِرَ، وصاحِبُه أَبْتَرُ.

  وسَيْفٌ بَاتِرٌ: يَبْتُرُ الضَّرِيْبَةَ.

  وحَلَفَ له بَتْرَاءَ: أي لَيْسَ بَعْدَها شَيْءٌ.

  والْأَبْتَرُ: الذي لا عَقِبَ له. والخاسِرُ أيضاً.

  ورَجُلٌ أُبَاتِرُ: يَبْتُرُ رَحِمَه، وأَبْتَرُ: مِثْلُه.

  والبِتْرَةُ: القِطْعَةُ من الثَّوْبِ والزَّمَانِ.

  والبُتَيْرَاءُ: الشَّمْسُ؛ في الحَدِيْثِ⁣^(⁣٣٢).

  والانْبِتَارُ: العَدْوُ.

  وهو مُتَبَتِّرٌ: أي ثَقِيْلٌ بَطِيْءٌ.

  والْأَبْتَرَانِ: العَبْدُ والعَيْرُ؛ لقِلَّةِ خَيْرِهِما [٣١٤ / أ].

برت:

  البُرْتُ: الفَأْسُ، وجَمْعُهُ أَبْرَاتٌ. وقيل: خُرْتُه.

  والْمُبَرَّتُ: السُّكَّرُ الطَّبَرْزَدُ.

  والبِّرِّيْتُ⁣^(⁣٣٣): المَفَازَةُ؛ والبَرِّيَّةُ، والجَميعُ الْبَرَارِيْتُ. وقيل: الدَّلِيْلُ، وهو البُرْتُ أيضاً، والجَمِيْعُ أَبْرَاتٌ.

(٣٠) سورة الفرقان، آية رقم: ٣٩، وكانت الآية في الأُصول: تبَّرناهم تَتْبيراً وهو من أخطاء النسخ.

(٣١) كذا في الأُصول بالهمز، وهي (التبرية) و (الهبرية) بالياء في الصحاح واللسان والقاموس.

(٣٢) ورد في التّهذيب والصحاح والفائق: ١/ ٧٢ والتّكملة واللسان والتاج.

(٣٣) في الأُصول: والبِرِّية، وما أثبتناه في رسم الكلمة من التّكملة واللسان ونصِّ القاموس.