المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

أتل

صفحة 463 - الجزء 9

  ولَتَ أنَّكَ فَعَلْتَ كذا: أي لَيْتَ.

  واللِّيْتُ: صَفْحَةُ العُنُقِ، وهما لِيْتَانِ، والجَمْعُ اللِّيَتَةُ.

  واللَّاتُ: اسْمُ صَنَمٍ كانَ يُعْبَدُ.

أتل:

  الْأَتْلُ: سَوَادُ البُرْمَةِ.

  وأَتَلَ الرَّجُلُ: امْتَلأَ غَضَباً فَقَصَرَ في مِشْيَتِه وقارَبَ خَطْوَه، وهو الْأَتَلَانُ.

  وشَرِبَ حَتّى أَتَلَ: أي امْتَلَأ. وقَوْمٌ أُتُلٌ ووُتُلٌ: شِبَاعٌ. والأوْتَلُ: الشَّبْعَانُ.

لتأ⁣(⁣١٤):

  لَتَأْتُ المَرْأَةَ لَتْأً: نَكَحْتها.

  ولَتَأْتُ أَنْفَه: كَسَرْته.

  ولَتَأْتُ إليه بَبَصَرِي: حَدَّدْتُ إليه النَّظَرَ.

  ولَعَنَ اللَّهُ أُمّاً لَتَأَتْ به: أي رَمَتْ [به]⁣(⁣١٥).

  ولَتَأَ بسَلْحِه: مَصَعَ به.

ألت:

  أَلَتَ يَأْلِتُ: أي نَقَصَ، من قَوْلِه ø: {وَما أَلَتْناهُمْ} مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ⁣(⁣١٦).

  وآلَتَهُ⁣(⁣١٧) بيَمِيْنٍ شَدِيْدَةٍ: أي شَدَّدَ عليه.

  والْأَلْتُ: القَسَمُ. والظُّلْمُ والجَوْرُ، ويقولونَ: وَلَتَ وأَلَتَ: أي ظَلَمَ.


(١٤) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس.

(١٥) زيادة من م.

(١٦) سورة الطُّور، آية رقم: ٢١.

(١٧) كذا في الأُصول، وهو (ألَتَه) بهمزٍ بلا مدٍّ في التّهذيب واللسان والقاموس.