تول
تول
  التُّوَلَةُ والتِّوَلَةُ: شَيْءٌ يُشْبِهُ السِّحْرَ يُحَبِّبُ المَرْأةَ إلى زَوْجِها.
  والتُّوَلَاتُ: الدَّوَاهي، الواحِدَةُ تُوَلَةٌ.
  وتَالَ الرَّجُلُ يَتُوْلُ: عالَجَ التِّوَلَةَ.
  ويقولون: كَيْفَ تالِكَ المَرْأة: بمَعْنى تِلْكَ، وهي تَأْنِيْثُ ذلكَ.
  والتَّالُ: ضَرْبٌ من ضُرُوْبِ النَّخْلِ.
  والتَّاوِيْلَةُ(١٠): نَبْتٌ يَنْبُتُ في ألْوِيَةِ الرَّمْلِ.
ليت:
  لَيْتَ: كَلِمَةُ تَمَنٍّ، يقولونَ: لَيْتَنِي ولَيْتِي.
  وقَوْلُه ø: {لا يَلِتْكُمْ} مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً(١١) من قَوْله: أَلَاتَنِي حَقّي وأَلَاتَنِي عن وَجْهي.
  ولَاتَنِي - أيضاً -: صَرَفَني.
  ولَاتَ الخَبَرَ عليه: أي عَمّاه وخَلَّطَه؛ يَلِيْتُه.
  ولَاتَهُ حَقَّه يَلِيْتُه ويَلُوْتُه.
  ويقولون: الحَمْدُ للَّهِ الذي لا يُفَاتُ ولا يُلَاتُ: أي لا يُسْتَبَدُّ(١٢) عليه بأَمْرٍ ولا يُمْنَعُ مِمَّا يُرِيْدُ.
  ويُقال: اللَّات: بمَعْنى اللَّيْلِ، وأنْشَدُوا:
  كأَنَّ طَعْمَ رِيْقِها باللّاتِ ... قُبَيْلَ أنْ تَقُوْمَ للصَّلَاةِ
  ولَاتَ في النّاسِ مِثْلُه: أي لَيْسَ.
  وقَوْلُه: {وَلاتَ} حِينَ مَناصٍ(١٣) بمعنى لَيْسَ.
(١٠) كذا في الأُصول، وهي (التأويلة) مهموزة في المعجمات.
(١١) سورة الحجرات، آية رقم: ١٤.
(١٢) في ك: أي يستبد (بسقوط: لا).
(١٣) سورة ص، آية رقم: ٣.