المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فظ

صفحة 14 - الجزء 10

الظّاء والفاء

فظ:

  رَجُلٌ فَظٌّ ذُوْ فَظَاظَةٍ: أي غِلَظٍ في مَنْطِقِه وتَجَهُّمٍ. والفَظَاظَةُ والفَظَظُ: خُشُوْنَةُ الكَلَام.

  والفَظُّ: ماءُ الكَرِشِ، افْتُظَّ ماؤها، وجَمْعُه فُظُوْظٌ.

  والفَظِيْظُ: ماءُ الرَّجُلِ والكَرِش، الواحِدَةُ فَظِيْظَةٌ.

  ورَجُلٌ فَظٌّ بَظٌّ - إتْبَاعٌ -: للغَلِيْظِ المَنْطِقِ.

ظف:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣١).

  الخارزنجيُّ: ظَفَفْتُ قَوائمَ البَعِيْرِ أظُفُّها ظَفّاً: إذا شَدَدْتَ قَوَائِمَه كُلَّها وجَمَعْتَها.

  واسْتَظَفَّ آثَارَ القَوْمِ: تَتَبَّعَها.


(١) واستُدرك عليه في التّهذيب والعباب والتّكملة واللسان والقاموس.