المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فثر

صفحة 140 - الجزء 10

  وفلانٌ يُثْفِرُ فلاناً: أي يَسُوْقُه من خَلْفِه.

فثر:

  الفاثُوْرُ: الطَّسْتَخَانُ. وخِوَانٌ من رُخَامٍ، وهُمْ على فاثُوْرٍ واحِدٍ: أي بِسَاطٍ واحِدٍ. وهي - أيضاً -: الجَمَاعَةُ في الثَّغْرِ يَذْهَبُونَ خَلْفَ العَدُوِّ في الطَّلَبِ.

  والجاسُوْسُ أيضاً. وعَيْنُ الشَّمْسِ وقُرْصُها.

  وفاثُورُ: اسْمُ مَوْضِعٍ في شِعْرِ ابْنِ مُقْبِلٍ⁣(⁣١٧).

الثّاء والرّاء والباء

ثرب:

  الثَّرْبُ: شَحْمٌ رَقِيْقٌ قد غَشّى⁣(⁣١٨) الكَرِشَ والأمْعَاءَ، والجَمِيْعُ الثُّرُوْبُ.

  وثَرَبْتُ المَرِيْضَ أثْرِبُه: إذا نَزَعْتَ عنه ثَوْبَه.

  وثَرَّبْتُها: طَوَيْتها.

  وثَرَّبْتُ على فلانٍ: إذا هَيَّجْتَ عليه قَوْماً يُحَارِبُوْنَه ويُخَاصِمُوْنَه⁣(⁣١٩).

  والتَّثْرِيْبُ: اللَّوْمُ.

  وثَرَّبْتُ عليه: خالَفْت عليه.

  وقَوْلُه ø: {لا تَثْرِيبَ} عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ⁣(⁣٢٠) أي لا تَخْلِيْطَ ولا إفْسَادَ، وقيل: لا تَعْيِيْرَ⁣(⁣٢١).

  والثَّرِبَاتُ⁣(⁣٢٢): الأصَابِعُ وأطْرَافُها.


(١٧) لعلَّ المؤلّف يعني قوله الوارد في ديوانه: ١٦٨، ونصُّ البيت فيه:

حيٌّ محاضرهم شتى ويجمعهم ... دومُ الإِياد وفاثورٌ إذا انْتَجَعوا

(١٨) في ك: قد غش.

(١٩) في ك: ويخارصمونه.

(٢٠) سورة يوسف، آية رقم: ٩٢.

(٢١) في الأصل وك: لا تغيير (بالغين المعجمة)، والتَّصويب من المعجمات.

(٢٢) كذا الضبط في الأصلين، وهو بالتّحريك في اللسان ونصِّ القاموس. ووردت (التَّرِبات) جمع تَرِبَة - بالتاء المثنَّاة وبكسر الرَّاء - بمعنى الأنامل في اللسان والقاموس.