المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ميث

صفحة 196 - الجزء 10

  وثَمَأْتُ رَأْسَه: أي شَدَخْته. والانْثِمَاءُ: الانْشِدَاخُ.

  والثَّمْءُ: إشْبَاعُ الصِّبْغِ، ثَمَأْتُ الثَّوْبَ، وثَمَأَ لِحْيَتَه.

  وثَمَأْتُ القَوْمَ: أطْعَمْتهم الدَّسَمَ؛ ثَمْأً.

ميث:

  ماثَ يَمِيْثُ ويَمُوْثُ مَيْثاً: أي ذابَ⁣(⁣٣). وانْمَاثَ المِلْحُ في الماء [٣٣٢ / أ].

  وتَمَيَّثَ فُلَانٌ: اسْتَرْخى.

  ورَجُلٌ مَيِّثُ القَلْبِ: أي لَيِّنُه.

  وامْتَاثَ الرَّجُلُ امْتِيَاثاً: أصَابَ لِيْنَ المَعَاشِ والرَّفَاهِيَةِ.

  والمَيْثَاءُ⁣(⁣٤): الرَّمْلَةُ اللَّيِّنَةُ، والجَمِيْعُ المِيْثُ.

مثأ

  - مَهْمُوْزٌ -:

  مُهْمَلٌ عِنْدَه.

  الخارزنجيُّ: مِثَاءُ الجُرْحِ ومِثَاتُه: واحِدٌ.

  وتَمَثَّأَ الثَّوْبُ: تَخَرَّقَ⁣(⁣٥)، ومَثَأْتُه أنَا.

وثم:

  الوَثِيْمُ: المُكْتَنِزُ لَحْماً، والفِعْلُ وَثُمَ وَثَامَةً.

  ووَثَمَ الفَرَسُ يَثِمُ: أي كَسَرَ بحافِرِه الحِجَارَةَ. والمُوَاثَمَةُ في العَدْوِ:

  المُضَابَرَةُ⁣(⁣٦) كأنَّه يَرْمِي بنَفْسِه.

  والوَثِيْمَةُ - على فَعِيْلَةٍ -: الجَمَاعَةُ من الحَشِيْشِ والطَّعَامِ.

  والوَثْمُ: الجَمْعُ، والمَوْثُوْمُ: المَجْمُوْعُ.


(٣) كذا في الأصلين، ولعلَّه: (أذابَ) لأنَّ الفعل (ماثَ) متعدٍّ.

(٤) ضُبطت الكلمة في الأصلين بكسر الميم، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات كافة.

(٥) في ك: تحرق.

(٦) في ك: والمضابرة.