المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رمل

صفحة 229 - الجزء 10

  الحُصُرِ [والسُّرُرِ]⁣(⁣٢١) وغَيْرِهما.

  والرَّمَلَانُ والرَّمَلُ: السَّيْرُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ⁣(⁣٢٢).

  وأرْمَلْتُ له الحَبْلَ والقَيْدَ: أي طَوَّلْته ووَسَّعْته. وأُرْمِلَ له في قَيْدِه. وإبِلٌ مَرَامِيْلُ، وبَعِيْرٌ مُرْمِلٌ ومُرْمَلٌ له.

  وهذا على هذا رَمَلٌ: أي زِيَادَةٌ.

  والرَّمَلُ: ضَرْبٌ من الشِّعْرِ.

  والرَّمْلَاءُ من الشَّاءِ: السَّوْدَاءُ القَوَائِمِ وسائِرُها أبْيَضُ، ومن الضَّأْنِ كذلك.

  والرُّمَلُ: خُطُوْطٌ سُوْدٌ في قَوَائِمِ بَقَرِ الوَحْشِ؛ الواحِدَةُ رُمْلَةٌ، ويُقَال لها:

  أرْمَالٌ أيضاً.

  وعامٌ أرْمَلُ: أبْقَعُ⁣(⁣٢٣)، وهما في قِلَّةِ المَطَرِ؛ وهو أنْ يُصِيْبَ مَوْضِعاً دُوْنَ مَوْضِعٍ. وسَنَةٌ رَمْلَاءُ.

  والرَّمِيْلَةُ: الأرْضُ المَمْطُوْرَةُ بالرَّمَلِ⁣(⁣٢٤) وهو القَلِيْلُ من المَطَرِ [٣٣٤ / ب].

  وبها أرْمَالٌ من الإِبِلِ: أي رَفَضٌ مُتَفَرِّقَةٌ⁣(⁣٢٥).

  وأَرَامِلُ العَرْفَجِ: أُصُوْلُه.


(٢١) زيادة يقتضيها السياق.

(٢٢) في ك: بين الركبتين.

(٢٣) لم يُنْقَط الحرف الثاني من هذه الكلمة في الأصل، وفي ك: انقع، والسياق يقتضي ما أثبتنا.

(٢٤) ضُبطت الكلمة في الأصلين بسكون الميم، وما أثبتناه من الصحاح واللسان والقاموس.

(٢٥) في الأصلين: أي روض متعرقة، وهو تصحيف، والتّصويب من التاج.