والعَاذِرُ والعاذِرَةُ والعَذِرَةُ: الحَدَثُ. وقد أعْذَرَ: أي أحْدَثَ.

  والعَذِرَةُ⁣^(⁣٧) والعَاذِرُ: الأثَر. [و]⁣^(⁣٨) دارٌ عَذِرَةٌ: كثيرةُ العَوَاذِر: أي الآثار.

  وأعْذَرْتُها وأعْذَرْتُ فيها: أي أثَّرْتَ. وعَذَّرْتُها: طَمَسْتَ آثارَها.

  والعَاذِرُ: المِيْسَمُ أيضاً، والجميعُ العَواذِر. وأعْذَرْتُ: وَسَمْتَ.

  والعاذِرُ: أثَرُ الجُرْح.

  وبه عَاذِرٌ من وَجَعٍ: أي أمْرٌ يُعَذِّرُه⁣^(⁣٩).

  واعْتَذَرَتِ الآثارُ وتَعَذَّرَتْ: دَرَسَتْ. ويُقال: هذا المَحلُّ مُعْتَذِرٌ من فلانٍ ومُتَعَذِّرٌ: أي لم ينزِلْ به قَطّ.

  وضَرَبَه حتّى أعْذَرَ مَتْنَه: أي أثْقَلَه بالضَّرْب واشْتَفى منه. وأُعْذِرَ منه: أصابَه جِراحٌ يُخاف عليه منه.

  ولَقيْتُ منه عاذُوْراً: أي شَرّاً [٣٥ / أ] وشدَّةً.

  واعْتَذَرَ: شَكَا.

  والعُذْرُ: النُّجْح.

  والاعْتِذَارُ: أنْ تُرْخِيَ للعِمامَةِ عَذَبَتَيْنِ من خَلْف، وأُراه مأخُوذاً من العُذْرَة:

  وهي السُّوْمَةُ تُعْقَدُ في ناصِية الفُرَسِ السابِقِ من العِهْن، يُقال: عَذَّرْتُ الفَرَسَ.

  والعَذِيْرَةُ من الشَّعَر: مِثْلُ الغَدِيْرَة.

  والعَذْراءُ: جامِعَةٌ تُوْضَعُ في العُنُق عند التَّعْذيب.

  وعَذْراءُ: أرضٌ بناحِيَةِ دِمَشْق.

(٧) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وفي بعض المعجمات: العُذْرة بضم فسكون؛ وفسرت بالعلامة.

(٨) زيادة من ك.

(٩) هكذا ضبط الفعل في الأصل، وضبط في ك بضبط مضارع الفعل الثلاثي من باب ضرب.