المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

روم

صفحة 287 - الجزء 10

  واليَامُوْرُ: من دَوَابِّ البَرِّ، يَجْري عليه الحُكْمُ في الحَرَمِ إذا صِيْدَ.

  ويُقال للجَارِ: المَارُ.

روم:

  الرَّوْمُ: طَلَبُ الشَّيْءِ. والمَرَامُ: الطَّلَبُ⁣(⁣٤٣).

  والرَّيْمُ: اسْمٌ لِمَا تَرُوْمُ من الأشْيَاءِ كُلِّها.

  ورَوَّمَ فلانٌ رَأْيَه: أي هَمَّ بشَيْءٍ بَعْدَ شَيْءٍ.

  ورَوَّمْنا قَلِيْلًا: أي لَبِثْنَا.

  ورَوَّمْتُ فلاناً وبفلانٍ: أي جَعَلْته يَرُوْمُ الشَّيْءَ ويَطْلُبُه.

  والتَّرَوُّمُ: التَّهَزّي.

  والرُّوَامُ⁣(⁣٤٤): اللُّعَابُ.

  والرَّوْمُ: شَحْمَةُ الأُذُنِ.

رأم:

  الرَّأْمُ: البَوُّ. ووَلَدٌ تُعْطَفُ عليه غَيْرُ أُمِّه، ورَئمَتْه النَّاقَةُ رِئْمَاناً⁣(⁣٤٥)، وأرْأمْنَاها [٣٣٩ / ب]: عَطَفْناها على رَأْمٍ، وناقَةٌ رَؤُوْمٌ ورَائِمَةٌ.

  وكُلُّ مَنْ أحَبَّ شَيْئاً وأَلِفَه: فقد رَئِمَه وتَرَأَّمَه.

  والرَّؤُوْمُ من الغَنَمِ: التي تَلْحَسُ ثِيَابَ⁣(⁣٤٦) مَنْ مَرَّ بها.

  ومَثَلٌ⁣(⁣٤٧): «الثُّكْلُ أرْأَمَها».

  وتَرَأَّمْتُ الصَّبِيَّ: أي تَرَحَّمْتُ عليه، ورَئِمْتُه: مِثْلُه، ورِمْتُه أيضاً.

  والآرَامُ: الظِّبَاءُ البِيْضُ، واحِدُها رِئْمٌ، والأُنْثى رِئْمَةٌ.


(٤٣) كذا في الأصل وك، وهو (المَطْلَبُ) في الصحاح واللسان والقاموس.

(٤٤) في الأصل وك: الرُّؤام - بالهمز -، وكلاهما وارد، وما أثبتناه هو الذي يقتضيه التّركيب.

(٤٥) في الأصلين: رَئِمَاناً، والوارد في المعجمات الرَّأَمَانُ والرِّئْمان.

(٤٦) في ك: تلحس لسان ثياب.

(٤٧) ورد في أمثال أبي عبيد: ١٤٠ ومجمع الأمثال: ١/ ١٥٩ بنصِّ: «ثكل أرأمها ولداً».