والرَّعِيْنُ: أوَّلُ الجَماعات؛ كالرَّعِيْل.

  ورَعَنَّكَ: في معنى لَعَلَّك ولَعَنَّكَ، وهو لُغَةُ تَيْم اللّه بن ثَعْلَبَة.

عرن:

  عَرِنَتِ⁣^(⁣٩) الدّابَّةُ عَرَناً؛ فهي عَرِنَةٌ وعَرُوْنٌ. وبها عَرَنٌ وعُرْنَةٌ وعِرَان: وهو داءٌ يأخُذ في رِجْلِها فوق الرُّسْغ من أُخُرٍ.

  والعِرَانُ: الخَشَبَة تُجْعَل في أنْف البَعير، وقد عَرَنْتُه أعْرِنُه وأعْرُنُه جميعاً.

  والبُعْدُ، يُقال: دارُهم عَارِنَةٌ: أي بَعيدة. والمِسْمَارُ يَجْمَع بين ثَعْلَبِ الرُّمْح وجُبَّته، وقد عَرَّنْتُ الرُّمْحَ. ووِجَارُ الضَّبُعِ، وجَمْعُها: عُرُنٌ.

  والعَرِيْنُ: اللَّحْمُ، وعَرَنُه: زُهْمَتُه ودَسَمُه، وقيل: العَرَنُ في الذَّفَرِ أيضاً، وشَيءٌ عَرِنٌ⁣^(⁣١٠). والعَرِيْنُ أيضاً: مُقْتَتَلُ القَوْم؛ ولا يكون إلّا بدماءٍ ولَحْمٍ. وأجَمَةُ الأسَد: ويُقال: عَرِيْنٌ من قَصَبٍ وطَرْفاء. وتُسَمّى الفَرِيْسَةُ⁣^(⁣١١) نفسُها عَرِيْناً.

  وعَرِيْنٌ: حَيٌّ من تَمِيْم.

  والعَرِيْنُ: العِزُّ؛ شُبِّهَ بعَرينِ الأسَد. وشَوْكُ العِضَاه. وجُحْرُ الضَّبِّ، جميعاً.

  وهو عِرْنَةٌ لا يُطَاق: إِذا كان خَبيثاً صِرِّيْعاً.

  والعِرْنَةُ: عُرُوْقُ العَرَتُنِ، وسِقَاءٌ مَعْرُوْنٌ: مَدْبوغ بها. وقيل: هي العَرَتُنُ نفسُه.

  والعِرْنَةُ⁣^(⁣١٢): خَشَبُ الظِّمَخِ⁣^(⁣١٣) وهو خَشِنٌ يُشْبِه العَوْسَجَ.

(٩) في ك: عرن.

(١٠) في ك: وهو شيء عرن.

(١١) في ك: الفريصة.

(١٢) في ك: والعرتن.

(١٣) في الأصل: الطمج، والتصويب من ك والمعجمات.