والعَرَنُ - بفَتْح الراء والعَيْن أيضاً -: شَجَرَةٌ يُدْبَغ فيها تَنْبُتُ بالشّام. وقَرْحٌ يَخْرُج في باطِن جِرَانِ البَعير، وقد اعْتَرَنَ وعَرِنَ.

  والعِرْنِيْنُ: الأنْف، والجَميع: العَرَانِيْنُ. وما ارْتَفَعَ من الأرْض. وأوَّلُ الشَّيْء. والعَرَانِيْنُ: الأشْرَافُ والسّادَة.

  والعُرْنَةُ: أثَرُ سَحَجٍ في جِلْدِ الدابَّة ذَهَبَ شَعَرُه.

  و

  في الحديث⁣^(⁣١٤): «اقتُلوا من الكِلاب كُلَّ بَهِيْمٍ ذي عُرْنَتَيْنِ»

  أي نُكْتَتَيْنِ فَوْقَ عَيْنَيْه.

  والعُرَانِيَةُ: طَحْمَةُ السَّيْل.

  وعُرَيْنَةُ: حَيٌّ من اليَمن.

نعر:

  نَعَرَ نَعِيْراً فهو ناعِرٌ ونَعُوْرٌ: لِصَوْتٍ في الخَيْشُوْم. [والنُّعْرَةُ: الخَيْشُوْم]⁣^(⁣١٥).

  ونَعَرَ العِرْقُ نُعُوْراً: وهو خُروجُ الدَّم في شِدَّةِ صَوْتٍ.

  وهو نَعَّارٌ في الفِتَن: أي نَهّاضٌ.

  وامْرَأةٌ نَعَّارَةٌ: صَخّابَةٌ فَحّاشَة.

  والنّاعُوْرُ: ضَرْبٌ من الدِّلاء يُسْتَقى به⁣^(⁣١٦).

  والنّاعُوْرَة: مَضِيْقٌ في نَهرٍ في صَبّ⁣^(⁣١٧) كالمِيْزاب، ومنه: ناعُوْرَة الرَّحى المُرَكَّبةُ على الجَنَاح.

  ونَعِرَ الحِمَارُ: أصابَتْه النُّعَرَةُ في أنْفِه: وهو⁣^(⁣١٨) ذُبَابٌ أزْرَق.

(١٤) الحديث في النهاية: ٣/ ٨٩ واللسان والتاج.

(١٥) زيادة من ك.

(١٦) في الأصل: يسقى به، وما أثبتناه من ك والمعجمات.

(١٧) في ك: في صيب.

(١٨) في ك: وهي.