المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عفل

صفحة 52 - الجزء 2

  وعَيْناه مُتَفَلِّعَتَانِ: أي مُتَفَجِّرَتانِ.

  ومَزَادَةٌ مُفَلَّعَةٌ: خُرِزَتْ من قِطَعِ الجُلُود.

عفل:

  عَفِلَتِ المرْأَةُ والناقَةُ، وهي عَفْلَاءُ، والعَفَلَةُ والعَفَلُ: الاسْمُ، وهي:

  شِبْهُ أُدْرَةٍ تَخرُجُ في الحَيَاء. والتَّعْفِيلُ: إصْلَاحُها. ويُسْتَعار فيُقال: هو يُعَفِّلُ العَمَلَ: إذا كان رَفِيْقاً.

  والعَفْلَاءُ من الشِّفَاه: التي تَنْقَلِبُ عند الضَّحِك، والرَّجُلُ أعْفَلُ.

  والعَفْلُ: شَحْمُ خُصْيَيِ الكَبْشِ وما حَوْلَه. والموضِعُ الذي يُجْتَسُّ من الشاة إذا تَبَيَّنوا هُزَالَها من سِمَنِها.

علف:

  عَلَفَ الدابَّةَ عَلْفاً، فاعْتَلَفَ⁣(⁣١١). والعَلَفُ: الاسْمُ، والعُلُوْفَةُ: جَمْعُه.

  وشَاةٌ مُعَلَّفَةٌ: مُسَمَّنَةٌ. والعَلُوْفَةُ: ما يُعْلَف من الغَنَم وغيرِها، والواحِدُ والجميعُ فيه سَواء، وقد يُجْمَعُ على العَلَائف.

  وناقَةٌ عُلْفُوفُ السَّنَام: أي مُلَفَّفَتُه كأنها مُشْتَمِلَةٌ بكِسَاءٍ.

  والعُلْفُوْفُ من النِّسَاء: التي قد عَجَّزَتْ. ومن الخَيْل: الحِصَانُ الضَّخْم.

  ومن الرِّجال: الشَّيْخُ الكَثيرُ الشَّعَرِ واللَّحْم، وقيل: الكَبِيرُ السِّنِّ⁣(⁣١٢).

  وعَلَّفَ الطَّلْحُ: نَبَتَ عُلَّفُه وهو ثَمرُه، وهذا نادِرٌ؛ لأنه يجيءُ لهذا المعنى: أفْعَلَ.

  والمُعْتَلِفَةُ: القابِلَةُ، وهذه كَلِمَةٌ مُسْتَعارَة.


(١١) في ك: فاعتلفت، وكلَاهما صواب لجواز تذكير الدابة وتأنيثها.

(١٢) في ك: الكبير المسن.