العين واللام والفاء
  والمَلَاعِنُ: جَمْعُ المَلْعَنَةِ: قَارِعَة الطَّريق. ومَنْزِلُ النّاس.
  وفي الحديث(٨): «اتَّقُوا المَلَاعِنَ»
  يَعْني عند الإِحْداث.
  ولَعَنَّه(٩): في مَعْنَى لَعَلَّه.
العين واللام والفاء
لفع:
  لَفَعَ الشَّيْبُ الرَّأْسَ لَفْعاً: شَمِلَه. وقد تَلَفَّعَ الرَّجُلُ.
  وتَلَفَّعَتِ المالُ وألْفَعَتْ: إذا اخْضَرَّ الرِّعْيُ فانْتَفَعَتْ بما تأكُل.
  وتَلَفَّعَ بالثَّوْب: تَسَتَّرَ.
  ولَفَّعْتُ المَرْأَة: ضَمَمْتُها إلَيَّ.
  واللِّفَاعَةُ واللَّفِيْعَةُ: الرُّقْعَةُ تُزَادُ في القَميص والمَزَادَة وغيرهما إذا كانتْ ضَيِّقَةً، والجَميعُ: اللَّفَائِعُ. وقد لَفَّعْتُها، وقيل: لَفَّعْتُ المَزَادَةَ: هو إذا ثَنَيْتَها وَجَعَلْتَ أَطِبَّتَها في وَسَطِها.
  وهو يُلَفِّعُ الطَّعَامَ: يأكُلُه كثيراً.
  واللِّفَاعُ: النِّطَعُ. واسْمُ بَعيرٍ؛ من قَوْلِه:
  صُوْفُ اللِّفَاعِ والدُّهَيْمِ والقُحَمْ(١٠)
  والكِسَاءُ الغَليظ.
فلع:
  فَلَعَ رَأْسَه فَلْعاً: شَقَّه. وقد تَفَلَّعَتِ البِطِّيْخَةُ والعَقِبُ. وفي عَقِبِه فُلُوْعٌ.
  والفِلَعُ، الواحِدَةُ فِلْعَةٌ، ويُقال في الفُحْشِ: لَعَنَ اللهُ فِلْعَتَها.
(٨) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق: ٣/ ٣١٨ واللسان والتاج.
(٩) كذا في الأصل. وفي الصحاح واللسان والقاموس وغيرها: «لغنه» بالغين المعجمة.
(١٠) ورد المشطور في العباب والتاج، ولم يُنسَب لقائل.