المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

العين واللام والفاء

صفحة 51 - الجزء 2

  والمَلَاعِنُ: جَمْعُ المَلْعَنَةِ: قَارِعَة الطَّريق. ومَنْزِلُ النّاس.

  وفي الحديث⁣(⁣٨): «اتَّقُوا المَلَاعِنَ»

  يَعْني عند الإِحْداث.

  ولَعَنَّه⁣(⁣٩): في مَعْنَى لَعَلَّه.

العين واللام والفاء

لفع:

  لَفَعَ الشَّيْبُ الرَّأْسَ لَفْعاً: شَمِلَه. وقد تَلَفَّعَ الرَّجُلُ.

  وتَلَفَّعَتِ المالُ وألْفَعَتْ: إذا اخْضَرَّ الرِّعْيُ فانْتَفَعَتْ بما تأكُل.

  وتَلَفَّعَ بالثَّوْب: تَسَتَّرَ.

  ولَفَّعْتُ المَرْأَة: ضَمَمْتُها إلَيَّ.

  واللِّفَاعَةُ واللَّفِيْعَةُ: الرُّقْعَةُ تُزَادُ في القَميص والمَزَادَة وغيرهما إذا كانتْ ضَيِّقَةً، والجَميعُ: اللَّفَائِعُ. وقد لَفَّعْتُها، وقيل: لَفَّعْتُ المَزَادَةَ: هو إذا ثَنَيْتَها وَجَعَلْتَ أَطِبَّتَها في وَسَطِها.

  وهو يُلَفِّعُ الطَّعَامَ: يأكُلُه كثيراً.

  واللِّفَاعُ: النِّطَعُ. واسْمُ بَعيرٍ؛ من قَوْلِه:

  صُوْفُ اللِّفَاعِ والدُّهَيْمِ والقُحَمْ⁣(⁣١٠)

  والكِسَاءُ الغَليظ.

فلع:

  فَلَعَ رَأْسَه فَلْعاً: شَقَّه. وقد تَفَلَّعَتِ البِطِّيْخَةُ والعَقِبُ. وفي عَقِبِه فُلُوْعٌ.

  والفِلَعُ، الواحِدَةُ فِلْعَةٌ، ويُقال في الفُحْشِ: لَعَنَ اللهُ فِلْعَتَها.


(٨) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق: ٣/ ٣١٨ واللسان والتاج.

(٩) كذا في الأصل. وفي الصحاح واللسان والقاموس وغيرها: «لغنه» بالغين المعجمة.

(١٠) ورد المشطور في العباب والتاج، ولم يُنسَب لقائل.