والوَعِيْقُ والوُعَاقُ: صَوْتٌ يُسْمَعُ من فَرْج الدابَّةِ إِذا تَمَشَّتْ. وقد وَعَقَ.

  وأوْعَقْتَني: أعْجَلْتَني. [و]⁣^(⁣١١) وَعِقْتَ عَلَيَّ. والوَعِقُ: النَّزِقُ العَجْلانُ.

عقو:

  يُقال للساحَةِ: عَقْوَةٌ وعَقَاة.

  والعَقْوَةُ: شَجَرَةٌ، في لُغَة هُذَيْل.

  والمُعْتَقي: الذي إذا لم يُنْبَطْ من قَعْر الرَّكِيَّة في الحَفْر اعْتَقى يَمْنَةً ويَسْرَةً. وكذلك يُشْتَقُّ في الكَلام فَيُعْتَقى فيه. والعَاقي: كذلك. وقَلَّما يُقال عَقَا يَعْقُو.

قعو:

  القَعْوُ: البَكْرَةُ، وقيل: الخَشَبَتان عليهما المِحْوَرُ.

  ورَجُلٌ قَعْوُ⁣^(⁣١٢) الألْيَتَيْنِ: غَليظُهما، وقيل: إذا كانَ أرْسَحَ.

  وأقْعى فَرَسَه: رَدَّه القَهْقَرى.

  والأقْعى من الأُنُوف: الذي دَقَّ وطالَ في السَّماء غير أنَّ أوَّلَه أشَدُّ ارْتِفاعاً ثمَّ ما يَليه إلى آخِرِه. والاسْمُ: القَعَا⁣^(⁣١٣).

  والقُعُوُّ والقَعْوُ: سِفَادُ البَعيرِ والظَّلِيمِ.

قوع:

  قَاعَ قَوْعاً: خَنَسَ ونَكَصَ.

  وقاعَ الفَحْلُ: سَفِدَ، ومنه قيل للذَّكَرِ من الأرانِب: قُوَاعٌ، لأنَّه سَفُوْدٌ.

(١١) زيادة من ك.

(١٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين وفي القاموس، وقال في التاج: انها قَعُوٌّ كعَدُوّ.

(١٣) هكذا تكتب المعجمات هذه الكلمة، ولكنها في الأصلين «القَعَى».