حَلَفْتُ بمائراتٍ حَوْلَ عَوْضٍ⁣^(⁣٦)

ضوع:

  هو يأكُلُ في مِعَىً ضائعٍ: أي جائعٍ.

  والضَّوَائعُ: الضَّوَامِرُ من الابِلِ وغيرِها، وكأنَّه من ضَاعَها السَّفَرُ ضَوْعاً: أي هَزَلَها.

  والمَضُوْعُ: المَرُوْعُ.

  وضَاعَه ضَوْعاً: شاقَّه⁣^(⁣٧).

  وضَاعَهُ فانْضَاعَ: حَرَّكَه.

  والانْضِيَاعُ: الذّهَابُ في الأرْض.

  والضُّوَعُ: طائرٌ، والجَميعُ: الضِّيْعَانُ، وسُمِّيَتْ بذلكِ لِصَوْتها، وقد تَضَوَّعَ: أي صَاحَ. والضُّوَاعُ⁣^(⁣٨): الثَّعْلَبُ، منه.

  وتَضَوَّعَ وضَاعَ ضَوْعاً: تَضَوَّرَ في البُكاء.

  وتَضَوَّعَ الرِّيْحُ، وضاعَتْ ضَوْعاً: فاحَتْ.

وضع:

  الوُضْعُ والتُّضْعُ: أنْ تَحْمِلَ المرأةُ في آخِرِ طُهْرِها وعِنْدَ⁣^(⁣٩) مُقْبلِ الحَيْضَةِ، وقد وضَعَتْ، وهي واضِعٌ. وقيل: هو أن تُجَامَعَ قَبْلَ تَمام الرَّضَاع. وكُلُّ مَنْ خَلَعَ ثِيابَها فقد وَضِعَها. وامْرأةٌ واضِعٌ: لا خِمَارَ عليها. وهي واضِعَةٌ: أي فاجِرَةٌ.

(٦) وعجزه:

«وانصاب تركن لدى السُّعَيْر»

وقال في التاج تعليقاً على القافية: «وغلط من ضبطه كأمِير».

(٧) هكذا ضبط الفعل في الأصلين وفي القاموس.

(٨) هكذا ضبط الاسم في الأصلين ومخطوطة العباب، وقال في القاموس: «كشدّاد» وعزا ذلك في التاج لابن عباد.

(٩) في ك: أو عند.