المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ورع

صفحة 144 - الجزء 2

  والمُسْتَعِيْرُ: ما كان شَبيهاً بالعَيْرِ في خِلْقَتِه.

  وعارَه عُيُوْراً: أخَذَه.

  وعَارَ الشَّيْءُ: ذَهَبَ، ومنه أُخِذَ العِيْرُ: وهي جَمَاعَاتُ السَّفْرِ، وهو جَمْعُ عائرٍ، كَعَائذٍ وعُوْذٍ، الّا أنَّ العَيْنَ كُسِرَتْ لِتَدُلَّ على الياء، ويُجْمَعُ العِيْرُ:

  عِيَرَات.

  والعَيْرَانُ: الجَمَلُ السَّرِيْعُ السَّيْرِ، والأُنْثى عَيْرَانَةٌ.

  والعِيَارُ: فِعْلُ الفَرَسِ أو الكَلْبِ العائرِ: وهو المُنْفَلِتُ.

  وقَصِيدَةٌ عائرَةٌ: سائرة، ومنه: العَيَّارُ والعِيَارَةُ.

  وَعيَّرْتُه كَذا، ولا يُقال: بِكَذا.

  وعايَرْتُ المِكْيَالَ بالعِيَار.

  وعَيَّرْتُ الدَّنانِيْرَ: وَزَنْتَها واحِداً واحِداً.

ورع:

  الأوْرَعُ والوَرَعُ: الجَبَانُ الضَّعيفُ، وقد وَرُعَ يَوْرُعُ وَوَرَعَ يَرِعُ.

  ومن الوَرَعِ: المُتَوَرِّعُ، وَرِعَ يَرَعُ ويَرِعُ⁣(⁣٢٨) ويَوْرَعُ وَرَاعَةً.

  وَوَرَّعْتُه: كَفَفْتَه. والوَرِيْعُ: الكافُّ.

  ومُوَرِّعٌ: اسْمُ رَجُلٍ.

ريع:

  الرَّيْعُ: فَضْلُ كلِّ شَيْءٍ، يُقال: أرَاعَتِ الحنْطَةُ وراعَتْ رَيْعاً وَرُيُوْعاً ورَيَعَاناً: أي زَكَتْ. وأَرَاعَ القَوْمُ: رَاعَ طَعامُهم. وأرَاعَتِ الإِبلُ: كَثُرَ أوَلادُها.

  ورَيْعُ الدِّرْعِ: فُضُوْلُ كُمَّيْها على الأنامِل.


(٢٨) «ويرع» الثانية لم ترد في ك.