المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رعى

صفحة 147 - الجزء 2

رعى:

  رَعَتِ الإِبِلُ وارْتَعَتْ: واحِدٌ.

  والمَرْعى: الرَّعْيُ. والكَلأُ. والمَوْضِعُ، جَميعاً. ومن الحُبُوْب: حَبَّةٌ حَمْراءُ طَويلةٌ دَقيْقَة.

  ورأيْتُ رَعْياً من النّاس: أي عِدَّةً ممَّن يَرْعى.

  والرَّعْيُ: الحِفْظُ.

  والرِّعْيُ - بالكَسْر -: الكَلأُ.

  والرِّعَايَةُ: فِعْلُ الرّاعي، وجَمْعُه: الرِّعَاءُ والرُّعَاةُ والرُّعْيَانُ.

  وأرْعَتِ الأرْضُ: كَثُرَ رِعْيُها.

  وأرْعَيْتُ الماشِيَةَ: جَعَلْتَ لها ما تَرْعاه.

  وراعَيْتُ ما يكونُ منه. وكذلك رَعَيْتُ النُّجُوْمَ: رَقَبْتَها.

  والإِرْعَاءُ: الإِبْقاء. والاسْتِماعُ أيضاً، يقال: أرْعِني سَمْعَكَ وراعِنِي سَمْعَكَ وأرْعِ إلَيَّ.

  والتُّرْعِيَّةُ والتِّرْعِيَّةُ - مُشَدَّدَة -: الرَّاعي.

  والتَّرْعَايَةُ والتِّرْعَايَةُ والتَّرْعِيَةُ⁣(⁣٤٠): العَرِيْقُ في الرِّعَايَة.

  وراعِيَةُ الخَيْلِ⁣(⁣٤١): طائرٌ أصْفَرُ يكونُ تَحْتَ بُطُونِ الدَّوابِّ، ويُقال له:

  رَعَاءةُ الخَيْل والحُمُر أيضاً.

  ورَاعِي البُسْتَانِ: جُنْدُبٌ عَظِيمٌ تُسَمِّيْه العامَّةُ جَمَلَ الحمّى⁣(⁣٤٢).


(٤٠) وردت الكلمة في المعجمات بتشديد الياء، ولكنها كما أثبتناها في الأصلين، وروي التخفيف في القاموس.

(٤١) وفي القاموس: «راعية الجبل»، وقال في التاج: «والصواب الخيل بالخاء المعجمة والتحتية».

(٤٢) ضبطت الحاء في الأصل بالفتح وفي ك بالضم، ولم نجدها في المعجمات سوى التاج ولم ينص على ضبطها.