عَوِّلْ عَلَيَّ: أَعِنِّي واحْمِلْ عَلَيَّ⁣^(⁣٣٦).

  وعَوَّلْتُ عليه: أي صَيَّرْتُ من أمْري إليه.

  وتَقولُ لِمَنْ يُنازِعُكَ مُتَطاوِلًا: أعَلَيَّ تُعَوِّلُ بِشدَّةِ الصِّيَاحِ.

  وبفُلانٍ وبه تَعْوِيلٌ عليك⁣^(⁣٣٧): أي شَفَقَةٌ وإضْرَارٌ بنَفْسِه.

  والمُعْوِلُ: الذي يقول عَوِّلْ عَلَيَّ.

  والعَوِيْلُ: صَوْتُ الصَّدْرِ، ومنه العَوْلَةُ، وقد أعْوَلَتِ المَرْأةُ.

عيل:

  عَالَ عَيْلَةً: افْتَقَرَ.

  وعِلْتُ للضَّالَّةِ⁣^(⁣٣٨) عَيْلًا وعَيَلاناً: لم أدْرِ أيْنَ أبْغِيْها.

  وعَالَ في الأرْضِ عَيَلاناً وعُيُوْلًا: ذَهَبَ فيها وَطَلَبَ الرِّزْقَ.

  وعَالَ الذِّئْبُ وأعَالَ: طَلَبَ شَيْئاً.

  وعَيَّلَ فَرَسَه بالفَلاة: سَيَّبَه.

  وعَالَ عَيْلًا: تَبَخْتَرَ، وهو عائلٌ وعَيَّالٌ.

  وعالَني عَيْلًا ومَعِيْلًا: أعْجَزَني.

  والمُعَيَّلُ: المُسَاءُ غِذاؤه.

  وعَيْلانُ: اسْمُ رَجُلٍ.

وعل:

  الوَعِلُ: اسْمٌ لِشَعْبَانَ، والجَميعُ: أوْعَالٌ، ويُقال له: وَعْلٌ ووَعْلَانُ⁣^(⁣٣٩) أيضاً.

(٣٦) في ك: واحمل عني.

(٣٧) هكذا وردت الجملة في الأصلين، ولم نجدها في المعجمات.

(٣٨) في الأصل: وعلت للضلالة، وما أثبتناه من ك والمعجمات، وفي بعض المعجمات: وعلتُ الضالة، بغير حرف جرٍّ.

(٣٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وقد وردت في المعجمات بكسر الواو جمعاً ل‍ «وعل».