[مع التاء]
  [و](١٨) ناقَةٌ دَعْكَنَةٌ: مُرَدَّدٌ بعضُه في بعضٍ، ودَعْكَنٌ؛ بلاهاءٍ.
  * الكَنْعَدُ: ضَرْبٌ من السَّمَك.
  * الكَعْدَبَةُ والكَعْدَبُ: الفَسْلُ من الرِّجَال.
  * دَعْكَم: اسْمُ رَجُلٍ.
[مع التاء]:
  * الكُعْتُرُ: طُيَيْرٌ صَغيرٌ كالعُصْفُور، وجَمْعُه كَعَاتِرُ.
  والكَعْتَرَةُ: شِدَّةُ العَدْوِ.
  والمُكَعْتِرُ: السَّرِيْعُ المَشْي، وقيل: هو مَشْيٌ كَتَمايُلِ السَّكْرانِ.
  * الكُرْتُعُ: من أسْماء الثَّعْلَبِ، سُمِّيَ لِخِبِّه وخُبْثِه.
  وكَرْتَعَ الرَّجُلُ: وَقَعَ فيما لا يَعْنِيه.
  والمُكَرْتِعُ في المَشْي: مِثْلُ المُكَعْتِرِ.
  * الكَعْتَلَةُ في العَدْوِ: الثِّقَلُ فيه والابطاءُ.
[مع الظاء]:
  * الكَعْظَلَةُ: العَدْوُ البَطِيءُ. وأسَدٌ(١٩) كَعْظَلٌ.
  وكَعْظَلَ الرَّجُلُ بِيَدِه: أي تَمَطّى وتمَدَّدَ.
[مع الثاء]:
  * الكَعْثَلَةُ: الثَّقِيْلُ من العَدْوِ.
  * العُثْكُوْلَةُ: العِذْقُ(٢٠)، وكذلك العِثْكالُ.
  * العَنْكَثُ: ضَرْبٌ من النَّبات. وذاتُ العَنْكَثِ: مَوْضِعٌ(٢١).
(١٨) زيادة يستدعيها السياق.
(١٩) ورجح في التاج أنه تصحيف «وشَدٌّ».
(٢٠) في الأصل: «العدق» بالدال المهملة، والتصويب من ك والمعجمات.
(٢١) الموضع في المعجمات ومعجم ما استعجم: «العنكث» بلا «ذات».