المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[مع الظاء]

صفحة 229 - الجزء 2

  * العُجَالِدُ: اللَّبَنُ الخاثِرُ الطَّيِّبُ.

  وتَعَجْلَدَ الأمْرُ: عَظُمَ واشْتَدَّ.

  * الجَلْعَدُ: النّاقَةُ القَوِيَّةُ الظَّهِيْرَةُ.

  والجَلْعَدَةُ: السُّرْعَةُ في الهَرَبِ ونَحْوِه.

  * العُنْجُدُ: الزَّبِيْبُ، ويُقال: عَنْجَدٌ. وعَنْجَدَ العِنَبُ: وذلك أوَّلَ ما يَظْهَرُ عَنَاقِيْدُه.

  * جُنْدُعٌ وجَنَادِعُ

  في الحَديثِ⁣(⁣١٢): «أخَافُ عليكم الجَنَادِعَ»

  يَعْني الآفاتِ والبَلايا.

  وقَوْمٌ جَنَادِعٌ: إِذا كانوا مُتَفَرِّقِيْنَ، الواحِدَةُ: جُنْدُعَةٌ.

  والجَنَادِعُ: أنْ تَحْتَفِرَ عن الضَّبِّ أو الثَّعْلَبِ، يُقال: جاءتْ جَنَادِعُه: إِذا بَلَغْتَ أقْصَاه.

  وجَنَادِعُ الشَّرِّ: أوائلُه. ومن القَوْلِ: ما يَسُوْءُ.

  والجُنْدُعَةُ: نُفّاخَةٌ تَرْتَفِعُ فوق الماءِ من المَطَر، وجَمْعُها جَنَادِعُ.

  * الجَمْعَدُ⁣(⁣١٣): الحِجَارَةُ المجْمُوْعَةُ.

  * جُعْدُبَةُ: اسْمُ رَجُلٍ من المَدينَة. والجُعْدُبَة: الحَجَاة في الماء.

[مع الظاء]:

  * الجَعْظَرِيُّ: الأكُوْلُ، وهو الجِعِنْظَارُ.

  والجِعْظَارُ: القَصيرُ الرِّجْلَيْنِ الغَلِيظُ الجِسْمِ. فإنْ كانَ مع غِلَظِ جسْمِه وَتَرَارَةِ خَلْقِه قَوِيّا أَكُوْلًا سُمِّيَ: جَعْظَرِيّاً.

  والجَعْظَرَةُ: سَعْيُ البَطِيْءِ من الرِّجَال القَريبِ الخَطْوِ.

  والجَعْظَرُ: الضَّخْمُ الاسْتِ إِذا مَشَى حَرَّكَها.


(١٢) الحديث في التهذيب والنهاية واللسان والتاج.

(١٣) واحتمل في اللسان والقاموس أن يكون تصحيف الجمعرة.