والمُصَنْتَعُ⁣^(⁣٥) والصُّنْتُعُ: المُحَرَّفُ.

  * الصَّمَعْتُوْتُ⁣^(⁣٦): الحَديدُ الرَّأْسِ.

[مع الراء]:

  * عَصَنْصَرُ: ماءٌ لِبَعْضِ العَرَب⁣^(⁣٧)، وقيل: اسْمُ مَوْضِعٍ.

  وليس عن ذلك عُنْصُرٌ: أي بُدٌّ ومَدْفَعٌ.

  والعُنْصُرُ: أصْلُ الحَسَبِ، وتُنْصَبُ⁣^(⁣٨) الصّادُ؛ وهو فَصِيْحٌ.

  * العُصْفُرُ: نَبَاتٌ سُلافَتُه الجِرْيَالُ.

  والعُصْفُوْرُ: طائرٌ ذَكَرٌ. والجَرَادُ الذَّكَرُ. وشِمْرَاخٌ يَسِيْلُ من غُرَّةِ الفَرَسِ لا يَبْلُغُ الخَطْمَ. وقُطَيْعَةٌ من الدِّماغ تَحْتَ فَرْخِ الدِّماغ بينهما جُلَيْدَةٌ تَفْصِلُه. وهو في الهَوْدَج: خَشَبَةٌ تَجْمَعُ أَطْرَافَ الخَشَبَاتِ.

  وعُصْفُورُ الإِكَافِ: عند مُقَدَّمِه في أصْلِ الذِّئبَةِ وهي قِطْعَةُ خَشَبَةٍ يُشَدُّ⁣^(⁣٩) بين الحِنْوَيْنِ المُقَدَّمَيْنِ. وهو في النِّيْرِ: خَشَبَةٌ. والعَظْمُ النّاتئُ بين⁣^(⁣١٠) أُذُنَي الفَرَسِ والشَّعر، ويُجْمَعُ عَصَافِيْرَ.

  وعُصْفُوْرُ الشَّباب: أوَّلِيَّتُه⁣^(⁣١١).

  والعَصَافِيرُ: يُوْصَفُ بها النَّجَائبُ من الابِل.

  * اصْعَنْفَرَتِ الحُمُرُ: تَفَرَّقَتْ.

(٥) وأشير في الأصل إلى جواز كسر التاء أيضاً.

(٦) هكذا وردت الكلمة وبهذا الضبط في الأصلين، وكعنكبوت في اللسان، ولكنها في التكملة والقاموس: الصمعيوت بوزن عنكبوت أيضاً.

(٧) من «عريض الجبهة» إلى «العرب» هنا سقط من ك.

(٨) في ك: وينتصب.

(٩) كذا في الأصلين، ولعله: تشد.

(١٠) «بين» سقطت من ك.

(١١) في ك: أوله.