[باب العين و] الظاء

  * العِظْرِبُ⁣^(⁣١): الأفْعى.

  * النَّعْظَلَةُ من العَدْوِ: البَطِيْءُ. وقيل: قِصَرُ الخُطى والحَيَكانُ في المَشْي يَمْنَةً ويَسْرَةً.

  * اللَّعْمَظَةُ: الشَّرَهُ والحِرْصُ على الطَّعام. واللَّعْمَظُ واللُّعْمُوْظَةُ: الشَّرِهُ.

  واللُّعْمُوْظُ: الطُّفَيْلِيُّ، وجَمْعُه: لَعَامِظَةٌ.

  واللِّعْمَاظُ: الطِّرْمَاذُ؛ وهو أنْ يُعْطِيَكَ صاحِبُكَ من الكَلامِ ما لا أصْلَ له.

  واللَّعْمَظَةُ: انْتِهاسُ⁣^(⁣٢) العَظْمِ بملْءِ الفَمِ.

  * لَيْلٌ عِظْلِمٌ: مُظْلِمٌ. وأصْلُ العِظْلِمِ: عُصَارَةُ شَجَرٍ لَوْنُه أخْضَرُ إلى الكُدْرَةِ.

  وتَعَظْلَمَ اللَّيْلُ: أظْلَمَ.

  * العُنْظُبُ [٥٦ / ب]: الجَرَادُ الذَّكَرُ، والجَميعُ: العَنَاظِبُ. و [هو]⁣^(⁣٣) العِنْظَابُ والعُنْظَابُ والعُنْظُوْبُ أيضاً.

(١) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح العين والراء. وقد أثبتنا ما ورد في التكملة ونص عليه في القاموس

(٢) في ك: انتهاش.

(٣) زيادة من ك.