الحاء والقاف والدال
الحاء والقاف والدال
قحد:
  القَحَدَةُ(٣٩): أصْلُ السَّنَام، وَالمَقْحَدُ(٤٠): مِثْلُه.
  وناقَةٌ مِقْحادٌ: عَظيمَةُ القَحَدَةِ، وقَحَدَتِ النّاقَةُ وأقْحَدَتْ.
حقد:
  الحِقْدُ: إمْساكُ العَدَاوةِ في القَلْب لِوَقْت الفُرْصَةِ، حَقَدَ يَحْقِدُ ويَحْقُدُ، فهو حَقُوْدٌ، وحَقِدٌ(٤١) لُغَةٌ.
  وحَقِدَ المَعْدِنُ: لم يُصَبْ فيه فِضَّةٌ.
  وأحْقَدَ الرَّجُلُ: انْقَطَعَ رِكازُهُ.
  والمَحَاقِدُ: المَعَاسِرُ. ورَجُلٌ حَقِدٌ وحاقِدٌ: أي عَسِرٌ.
  والمَحْقِدُ: المَحْتِدُ، رَجَعَ عَبْدُ سَوْءٍ إلى مَحْقِدِه. وهو الوَطَنُ أيضاً.
  والحَقُوْدُ والمُحْقِدُ: النّاقَةُ تُلْقي وَلَدَها وعليه شَعَرٌ.
  وحَقَدَتِ النّاقَةُ: امْتَلأَتْ سِمَناً وشَحْماً.
قدح:
  القَدَحُ: من الآنِيَةِ، جَمْعُه: أقْدَاحٌ.
  والقَدَّاحُ: الرَّخْصُ من القَضْبِ وغيرهِ. وحَجَرُ النّارِ.
  والقَدْحُ: قَدْحُ الزَّنْدِ بالقَدّاح. والمِقْدَحُ: الحَدِيْدَةُ يُقْدَحُ بها.
  والقَدْحُ: فِعْلُ القادِحِ. والقِدْحَةُ: اسْمٌ مُشْتَقٌّ من الاقْتِدَاح.
  والقَدْحُ: أُكَالٌ يَقَعُ في الشَّجَرِ والسِّنِّ، وهي القَوَادِحُ.
(٣٩) وردت الكلمة في الأصلين بسكون الحاء، ونص على التحريك في اللسان والقاموس.
(٤٠) وفي التكملة والقاموس: المَقْحَدَة.
(٤١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولم نجدها في المعجمات، ولعل الصواب: «حَقِدَ».