المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والكاف واللام

صفحة 380 - الجزء 2

الحاء والكاف واللام

كحل:

  الكُحْلُ: ما يُكْتَحَلُ به. والمِكْحَالُ: المِيْلُ. والمُكْحُلَةُ: مَعْروفةٌ⁣(⁣٦٢).

  والكَحَلُ: مَصْدَرُ الأكْحَلِ والكَحْلاءِ. والكِحَالُ: الكُحْلُ. [واكْحَالَّتِ العَيْنُ:

  صَارتْ كَحْلاءَ]⁣(⁣٦٣).

  والأكْحَلُ: عِرْقُ الحَيَاةِ.

  والكَحْلُ - مَجْزُومٌ -: شِدَّةُ المَحْلِ. كَحَلَتْهُم السَّنَةُ. وصَرَّحَتْ هذه السَّنَةُ كَحْلًا: أي سَنَةٌ مُنْكَرَةٌ. والكَحْلَاءُ مِثْلُه.

  والكُحَيْلُ: ضَرْبٌ من القَطِرَانِ.

  والمِكْحالانِ في ذِرَاعي الفَرَسِ: عَظْمَانِ شاخِصَانِ ممّا يَلي باطِنَ الذِّراعَيْنِ من⁣(⁣٦٤) مُرَكَّبِهما في الرُّكْبَةِ.

  والكَحْلَةُ: من خَرَزاتِ العَرَبِ تُؤخِّذُ بها الرِّجَالَ.

  والكَحْلاءُ: نَبْتٌ.

  والكُحْلَةُ⁣(⁣٦٥): بَقْلَةٌ، وتُجْمَعُ: أكاحِلَ.

  ورأيْتُ كُحْلَ الغَيْثِ والحَشِيْشِ: وهو ما يَنْبُتُ⁣(⁣٦٦) في الأُصُوْلِ الكِبَارِ.

  وأصْبَحَتِ الأرْضُ قد تَكَحَّلَتْ واكْتَحَلَتْ.

  والنَّعْجَةُ تُدْعى للحَلبِ فيُقال لها: مُكْحُلْ مُكْحُلْ⁣(⁣٦٧): أي كأنَّها مُكْحُلَةٌ


(٦٢) في ك: المعروفة.

(٦٣) زيادة من مخطوطة العباب رواها الصغاني عن ابن عباد.

(٦٤) كلمة (من) سقطت من ك.

(٦٥) ونص على ضَمِّ الكاف في القاموس.

(٦٦) في ك: وما هو ينبت.

(٦٧) كلمة (مكحل) الثانية سقطت من ك.