ورَكِبَ عَرْعَرَه⁣^(⁣٦٥): صعُبَ أمرُه. وقيل: ساء⁣^(⁣٦٦) خُلقُه.

  والعَرِير⁣^(⁣٦٧): شِبهُ الغَريب.

  وجَمَلٌ مِعْرار: لا يسمن.

  وجَزورٌ عُراعِر: ضخم.

  وعُنقٌ عُراعِر: طويل.

  وعُراعِر: ماء.

  ومِلْحٌ عُراعِرِيٌّ⁣^(⁣٦٨): يكون أخْضَرَ يُنْبِت⁣^(⁣٦٩).

  وتزوَّج في عَرارة⁣^(⁣٧٠) نساء: أي فيمن يَلِدْنَ الذكور.

  وعَرْعَرْتُ العظمَ: عَرَقْته.

  وعَرْعَرْتُ العينَ: فَقَأْتها.

  والعَرّاء: العَذْراء.

  وعَرَرْتُه: وَطِئته.

  وقولهم: «عُرَّ فَقْرَه بفيه لعلَّه يُلْهيه»⁣^(⁣٧١): أي ألْزِمْهُ فقرَه وَكِلْهُ إلى نفسه.

  والمَعَرَّة: ما وراء المَجرَّة من ناحية القُطْب الشمالي، وأصله موضع الجَرَب⁣^(⁣٧٢)؛ سُمِّي بذلك لكثرة النجوم كما سُمِّيَتْ⁣^(⁣٧٣) السماءُ جَرْباء.

(٦٥) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وورد في بعض المعجمات بالضم، وروى الصغاني في التكملة عن ابن الأعرابي فتح العينَيْن.

(٦٦) في الأصل: «سوء»، وما أثبتناه من ك.

(٦٧) ويرى بعض اللغويين ان العين هنا تصحيف الغين المعجمة. تراجع النهاية واللسان والتاج.

(٦٨) في الأصلين: «عُرَاريّ»، وما أثبتناه من اللسان.

(٦٩) كذا في الأصلين، وقد يتضح له معنى بالتأمل.

(٧٠) في الأصل: «عراعرة»، وما أثبتناه من ك، وهو الصواب.

(٧١) المثل في التهذيب والمحكم واللسان، ويراجع: مجمع الأمثال ١/ ٤٨٢ حيث رجح أن يكون بالغين المعجمة.

(٧٢) في ك: الحرب.

(٧٣) في الأصلين: كما سمي.