العين والقاف والراء
  والعُرَاق: العَظْمُ أُخِذَ عنه اللَّحْم، وعَرَقْتُه واعْتَرَقْتُه وتَعَرَّقْتُه. فإِذا كان بلحمِه فهو عَرْقٌ وعَرُوْق.
  وأعْرَقْتُه: أعْطَيْتَه عَرْقاً.
  وعُرَاقُ الغَيْث: نَباتُه في أثَره.
  وفَرَسٌ أمِيْنُ العُرَاق: أي العَصَب.
  وَرَجُلٌ مَعْرُوْقٌ ومُعْتَرَق(١٧٣): مَهْزول.
  وَعَرَّقْتُ في الدَّلْو: إِذا كان دونَ المَلْء، وأعْرَقْتُ(١٧٤) أيضاً.
  والخَمْرُ المُعْرَقَة: الصِّرْف(١٧٥)، وقيل: القَليلةُ المِزاج. وَتَعرَّقْتُها(١٧٦):
  مَزَجْتَها. وأعْرَقَه الساقي: سقاه مُعْرَقاً.
  وذاتُ العَرَاقِي(١٧٧): دَاهِيَةٌ. وإِحْدى العَراقي مثلهُ.
  وما عَرَّقَ لنا من دوابِّكم شيءٌ: أي ما أتانا.
  والعَرَقُ والعَرَقَة: السَّفِيْفَة المَنْسوجة أو المَضْفورة، وسُمِّيَ الزَّبِيْلُ عَرَقاً لذلك. ومن الطَّيْر وغيرهِ: المُصْطَفَّة.
  وما أعْرَقْتُه شيئاً: [أي ما](١٧٨) أعْطَيْته، ويُقال عَرَقْتُه أيضاً(١٧٩).
(١٧٣) في ك: معروف ومعترف، وهو من أخطاء الناسخ.
(١٧٤) في ك: واعترفت.
(١٧٥) «الصرف» لم ترد في ك.
(١٧٦) في ك: وتعرفتها.
(١٧٧) فتح العين من «العراقي» هو المعروف في المعجمات، ولكنها وردت بضمها في الأصل، كما وردت «العراقي» التالية بكسر العين في الأصل.
(١٧٨) زيادة من ك.
(١٧٩) في ك: ويقال عرقته أيضاً وعرقت أيضاً.