المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

القاف والصاد والراء

صفحة 259 - الجزء 5

  والقَصْرُ: كَفُّكَ نَفْسَكَ عن شَيْءٍ، قَصَرْتُ نَفْسي أقْصُرُها قَصْراً.

  وقَصَرْتُ اللِّجامَ، وكذلك الصَّلاةَ؛ قَصْراً، وقَصَّرْتُها تَقْصِيراً.

  والقاصِرُ: كلُّ شَيْءٍ قَصُرَ عنكَ.

  واقْتَصَرَ فلانٌ على أمري: أي أطاعَني.

  وتَقَاصَرَتْ نفسُه ذُلًا.

  وقَصَرْتُ اللِّقْحَةَ على فلانٍ لِيَشْرَبَ لَبَنَها.

  وهو ابنُ عَمّي مَقْصُورةً وقُصْرَةً: أي دِنْيَةً، وكذلك قَصِيرةً وقَصْرَةً.

  ورَضِيَ فلانٌ بِمَقْصَرٍ: أي بأرْضٍ دُوْنٍ⁣(⁣١٥).

  وأقْصَرَ الرَّجُلُ عن الأمْرِ إقْصاراً: انْتَهى عنه. وقَصَرْتُ عن الأمْرِ [أقْصُرُ]⁣(⁣١٦) عنه قَصْراً وقُصُوراً.

  وقَصَرَ السَّهْمُ [١٦٠ / أ] عن الهَدَف، والرَّجُلُ عن الغَضَب. وقَصَّرَ رَأْيَهُ تَقْصِيراً.

  وقَصَرْتُ طَرْفي: إذا لم تَرْفَعْه إلى ما لا يَنْبَغي، ومنه [قولُه ø]⁣(⁣١٧):

  {قاصِراتُ} الطَّرْفِ *⁣(⁣١٨): أي اقْتَصَرْنَ على أزْواجِهنَّ. وقيل: المَقْصُورة المَحْبُوسَةُ في بَيْتها وخِدْرِها لا تَخْرُجُ.

  ومَقْصُوْرَةُ الخَطْوِ: شُبِّهَتْ بالمُقَيَّدِ.

  والمَقْصُوْرُ: من نَعْتِ الحِجَال.


(١٥) في ت: أي بأمرٍ دونٍ، ومثله في اللسان، وفي المحكم والأساس: أي بدونٍ منه، وفي الصحاح والتكملة: بدون ما كان يطلب.

(١٦) زيادة من ت.

(١٧) زيادة من ت أيضاً.

(١٨) سورة الصافات، آية رقم: ٤٨.