القاف والصاد والراء
  والقَصْرُ: كَفُّكَ نَفْسَكَ عن شَيْءٍ، قَصَرْتُ نَفْسي أقْصُرُها قَصْراً.
  وقَصَرْتُ اللِّجامَ، وكذلك الصَّلاةَ؛ قَصْراً، وقَصَّرْتُها تَقْصِيراً.
  والقاصِرُ: كلُّ شَيْءٍ قَصُرَ عنكَ.
  واقْتَصَرَ فلانٌ على أمري: أي أطاعَني.
  وتَقَاصَرَتْ نفسُه ذُلًا.
  وقَصَرْتُ اللِّقْحَةَ على فلانٍ لِيَشْرَبَ لَبَنَها.
  وهو ابنُ عَمّي مَقْصُورةً وقُصْرَةً: أي دِنْيَةً، وكذلك قَصِيرةً وقَصْرَةً.
  ورَضِيَ فلانٌ بِمَقْصَرٍ: أي بأرْضٍ دُوْنٍ(١٥).
  وأقْصَرَ الرَّجُلُ عن الأمْرِ إقْصاراً: انْتَهى عنه. وقَصَرْتُ عن الأمْرِ [أقْصُرُ](١٦) عنه قَصْراً وقُصُوراً.
  وقَصَرَ السَّهْمُ [١٦٠ / أ] عن الهَدَف، والرَّجُلُ عن الغَضَب. وقَصَّرَ رَأْيَهُ تَقْصِيراً.
  وقَصَرْتُ طَرْفي: إذا لم تَرْفَعْه إلى ما لا يَنْبَغي، ومنه [قولُه ø](١٧):
  {قاصِراتُ} الطَّرْفِ *(١٨): أي اقْتَصَرْنَ على أزْواجِهنَّ. وقيل: المَقْصُورة المَحْبُوسَةُ في بَيْتها وخِدْرِها لا تَخْرُجُ.
  ومَقْصُوْرَةُ الخَطْوِ: شُبِّهَتْ بالمُقَيَّدِ.
  والمَقْصُوْرُ: من نَعْتِ الحِجَال.
(١٥) في ت: أي بأمرٍ دونٍ، ومثله في اللسان، وفي المحكم والأساس: أي بدونٍ منه، وفي الصحاح والتكملة: بدون ما كان يطلب.
(١٦) زيادة من ت.
(١٧) زيادة من ت أيضاً.
(١٨) سورة الصافات، آية رقم: ٤٨.