المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

باب المضاعف [الثنائي]

صفحة 260 - الجزء 5

  والقَصَائرُ من⁣(⁣١٩) النِّساء: التي تُحْجَبُ⁣(⁣٢٠) عن الناس. وامْرَأةٌ قَصُورٌ⁣(⁣٢١) وقَصِيرةٌ بمعنىً.

  والمُقَصِّرُ: الذي يُخِسُّ⁣(⁣٢٢) العَطِيَّةَ ويُقِلُّ، قَصَّرْتُ بفلانٍ.

  والقِصَرُ: نَقِيْضُ الطُّول، قَصُرَ يَقْصُرُ قِصَراً، وقَصَّرْتُه أنا تَقْصِيراً: [إذا]⁣(⁣٢٣) جَعَلْتَه كذلك. والقِصَارَةُ: القَصِيرةُ؛ نادِرٌ.

  والقَصْرُ: قبل اصْفِرارِ الشَّمْس؛ لأنَّ الإِنسانَ يَقْصُر عن قَضَاء حاجَتِه. وآخِرُ النَّهار⁣(⁣٢٤)، [و]⁣(⁣٢٥) يُقال منه: قَصَرْنا واقْتَصَرْنا⁣(⁣٢٦)، وقَصَرَ العَشِيُّ يَقْصُرُ قُصُوراً وقَصْراً ومَقْصِراً⁣(⁣٢٧)، وقَصَرْنا وأقْصَرْنا: من قَصْرِ العَشِيِّ⁣(⁣٢٨).

  والقَصّارُ: يَقْصُرُ الثَّوْبَ قَصْراً وقِصَارَةً.

  والقُصْرى والقُصَيْرى: الضِّلَعُ التي تَلي الشاكِلَةَ بين الجَنْبِ والبَطْنِ.

  والقُصَيْرى والقُصَيْرَيَاتُ: الأفْعى من الحَيّاتِ.

  والقَصَرَةُ: أصْلُ العُنُق، والقُصَيْرى أيضاً⁣(⁣٢٩). وقَصَرَةُ النَّخْلِ كذلك، وجَمْعُه قَصَرَاتٌ.

  والاقْتِصارُ: القَبْضُ بالرَّقَبَة. وهو - أيضاً -: داءٌ يأْخُذُ في القَصَرَةِ حتّى يَغْلُظَ من داءٍ، بَعِيرٌ قَصِرٌ وأقْصَرُ، وهو كالكُزَاز.


(١٩) سقطت كلمة (من) من ت.

(٢٠) في ك: يحجب.

(٢١) كذا في الأصل وك، وهي (قصورة) في ت والتهذيب والمقاييس والمحكم والأساس واللسان.

(٢٢) في ت: يحسن.

(٢٣) زيادة من ت.

(٢٤) في ت: والمقصر آخر النهار.

(٢٥) زيادة من ت.

(٢٦) في ت: قصرنا وأقصرنا، ومثل ذلك في اللسان.

(٢٧) أشار في الأصل إلى جواز كسر الصاد وفتحها.

(٢٨) من قوله: (وقصر العشي يقصر) إلى قوله هنا: (من قصر العشي) سقط من ت.

(٢٩) في ت: ومثله القصيرى.