وقر
  واقْتَارَ مِنّي غِرَّةً: أي تَحَيَّنَها.
  وانْقَارَ الشَّيْءُ: أي(٥٤) وَقَعَ.
  وانْقَارَ به: مالَ به.
  وانقارَتِ البِئْرُ انْقِيَاراً: إذا انْهَارَتْ(٥٥) وتَهَدَّمَتْ.
  والقارُ: الإِبلُ، والقِرَةُ: الغَنَمُ. وبعضُهم يقول بالضِّدِّ.
  والقِرَةُ: من وَقَرَ يَقِرُ قِرَةً.
  ولَقِيْتُ منه(٥٦) الأَقْوَرِيْنَ: أي الدّاهِيَةَ، ولا يُفْرَدُ، ويُقال: أقْوَرِيّات.
  ورَكِبَ فلانٌ الدَّهْرَ بأقْوَرَيْه: أي بطَرَفَيْه.
  وبَلَغْتُ من الأمْرِ أقْوَرَيْهِ: أي(٥٧) نِهَايَتَه.
وقر:
  الوَقْرُ: ثِقَلٌ(٥٨) في الأُذُنِ، وَقَرَتِ الأُذُنُ تَقِرُ وَقْراً: أي ثَقُلَتْ عن سَمْعِه، و [يُقال](٥٩): وَقِرَتْ تَوْقَرُ - مِثْلُ وَجِلَتْ تَوْجَلُ -، ووُقِرَتْ فهي مَوْقُوْرَةٌ.
  والوِقْرُ: حِمْلُ حِمارٍ أو غيرِه، أوْقَرْتُه أُوْقِرُه إِيقاراً(٦٠)، ونَخْلَةٌ مُوْقَرَةٌ؛ والجميع المَوَاقِيرُ. و [نَخْلَةٌ](٦١) مُوْقِرَةٌ [ومُوْقِرٌ](٦١)؛ كأنَّها أوْقَرَتْ هي نَفْسَها(٦٢).
  وفَقِيرٌ وَقِيْرٌ: قد أوْقَرَه الدَّيْنُ.
  واسْتَوْقَرَ فلانٌ وِقْرَهُ طَعاماً.
(٥٤) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(٥٥) في ت: وانقارت اليه انقياراً انهارت.
(٥٦) في ت: ولقيت من فلان.
(٥٧) لم ترد كلمة (أي) في ك.
(٥٨) في ت: الثقل.
(٥٩) زيادة من ت.
(٦٠) في ك: انقاراً.
(٦١) زيادة من ت في المكانين.
(٦٢) ورد في ت بعد قوله هي نفسها: وكذلك المرأة.