الجيم والدال
  وقَوْلُه: أَ جِدَّكَ: يَسْتَحْلِفُه بِجِدِّه وحَقِيْقَتِه، ويُفْتَحُ الجِيْمُ.
  وقَوْلُه: وجَدِّكَ: يَسْتَحْلِفُه بِبَخْتِه.
  وقيل: مَعْنى(٦) أَجَدَّكَ: ما لَكَ.
  والجِدُّ: نَقِيْضُ الهَزْلِ، جَدَّ في أمْرِه [وأجَدَّ: بمعنىً](٧).
  وأجَدَّ في السَّيْرِ: انْكَمَشَ فيه. وجَدَّ يَجِدُّ ويَجُدُّ، ومَصْدَرُه الجِدَاد.
  وأجَدَّتْ قُرُوني(٨) من ذلك الأمْرِ: إذا أنْتَ تَرَكْتَه ورَفَضْتَه.
  ولِفُلانٍ جَادُّ(٩) مائةِ وَسْقٍ: أي مِقْدَارُه.
  والجِدَّةُ: مَصْدَرُ الجَدِيْدِ. و(١٠) أجَدَّ ثَوْباً واسْتَجَدَّ. وأصْبَحَتْ خُلْقانُهم جُدُوْداً: [أي جُدُداً](١١).
  والجُدَّةُ(١٢): جُدَّةُ(١٣) النَّهرِ وحافَّتُه، وهو ما قُلِبَ(١٤) من الأرْضِ.
  وجُدَّةُ: ساحِلُ البَحْرِ بمكَّةَ.
  وجانِبُ كُلِّ شَيْءٍ جُدَّةٌ، نحو [٢٠٨ / ب] جُدَّةِ المَزَادَةِ.
  والجُدَّةُ: الطُّرَّةُ المُحْمَرَّةُ عند طُلُوْع الشَّمْسِ. والطَّرِيْقُ الواضِحُ بَيْنَ رَمْلَتَيْنِ.
  والجَدَدُ: وَجْهُ الأرْضِ، وكذلك الجَدِيْدُ والجُدّادُ. ومَثَلٌ(١٥): «مَنْ سَلَكَ الجَدَدَ أمِنَ العِثَارَ». وأجْدَدْنَا: صِرْنَا في الجَدَدِ. وأجَدَّ الطَّرِيْقُ: صارَ جَدَداً.
(٦) من قوله: (أجدك يستحلفه) إلى قوله هنا: (وقيل معنى) ساقط بتمامه من ك.
(٧) زيادة من م.
(٨) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت في القاموس بفتح القاف بمعنى نفسي.
(٩) في ك: جاذَ.
(١٠) لم يرد حرف العطف في م.
(١١) زيادة من م.
(١٢) في ك: والجددة.
(١٣) في الأصول: حدة (بالحاء المهملة)، والصواب ما أثبتناه.
(١٤) كذا في الأصل وك، وفي م والعين والتهذيب واللسان: ما قَرُبَ.
(١٥) ورد في أمثال أبي عبيد: ٢١٨ والمقاييس والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٦١ واللسان والتاج.