المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ما أوله الشين

صفحة 404 - الجزء 7

  والشُّوَايَةُ: الصَّغِيْرُ من الكَبِيرِ؛ كالقِطْعَةِ من الشّاةِ.

  و⁣(⁣٦) شُوَايَةُ الخُبْزِ: القُرْصُ.

  وبَقِيَتْ عليهم شُوَايَةٌ: أي بَقِيَّةٌ من المال.

  والشَّوِيَّةُ: بَقِيَّةٌ من قَوْمٍ هَلَكُوا، ويُجْمَعُ شَوَايا.

  والشَّوى: رُذَالُ المالِ. والشَّيْءُ الحَقِيْرُ. وجِلْدَةُ الرَّأْسِ، وكذلك الشَّوَاةُ.

  والضَّعِيْفُ. وقيل: هي دائرةُ الرَّأسِ الوُسْطى.

  والشَّوِيُّ⁣(⁣٧): جَمْعُ الشّاةِ.

  والشّاءُ يُمَدُّ إذا حُذِفَتِ الهاءُ، والواحِدَةُ شاةٌ، وتَصْغِيْرُها شُوَيْهَةٌ. ويُقال لصاحِبِ الشّاءِ الكَثِيرِ: شَاوِيٌّ.

  ويُقال للنَّعامَةِ: هذه شاةٌ، وكذلك الوَعِلُ والثَّوْرُ.

  والشّاءُ: كَواكِبُ صِغَارٌ فيما بَيْنَ القُرْحَةِ والجَدْيِ.

  والشِّيَةُ: بَيَاضٌ في لَوْنِ السَّوَادِ أو بالخِلافِ⁣(⁣٨).

  والشَّأْوُ: الغايَةُ، شَأوْتُ القَوْمَ: سَبَقْتهم، أشْآهُم شَأْواً، وشَأَيْتُهم - مِثْلُه - شَأْياً.

  واشْتَاى الدّابَّةُ: عَدَا شَأْواً.

  وشَأْوُ النّاقَةِ: زِمَامُها. وبَعْرُها أيضاً.

  وشَأْوُ البِئْرِ: تُرَابُها. والمِشْآةُ: زَبِيْلٌ يُخْرَجُ به ذلك من البِئْرِ.

  وتَشَاءى ما بَيْنَهم: أي تَبَاعَدَ؛ تَشَائياً.

  والتَّشَائي⁣(⁣٩): التّفَرُّقُ.

  وأيْنَ تَشَاءى: أي أيْنَ تُرِيْدُ، وتَشُوْءُ: مِثْلُه.

  والشَّأْوُ - والسَّأْوُ مِثْلُه - الهِمَّةُ.


(٦) سقط حرف العطف من ك.

(٧) سقطت كلمة (الشوي) من ك.

(٨) في م: وبالخلاف.

(٩) في الأصل وك: والتَّشَاءى، وما أثبتناه من م.