المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ضبن

صفحة 27 - الجزء 8

  ونَبَضَ العِرْقُ نَبَضَاناً: وهو تَحَرُّكُه. ومَنْبِضُ القَلْبِ: حَيْثُ تَراهُ يَنْبِضُ.

  ونَبَضَ الماءُ يَنْبِضُ: ذَهَبَ وغارَ.

  وفُؤادٌ نَبِضٌ ونَبَضٌ: أي شَهْمٌ رُوَاعٌ.

  ويقولون⁣(⁣١٧): «ما يُعْرَفُ له مَنْبِضُ عَسَلَةٍ» أي أصْلٌ ولا قَوْمٌ.

  والنّابِضُ: اسْمٌ للغَضَب.

ضبن:

  الضِّبْنُ: ما بَيْنَ الإبْطِ والكَشْحِ، اضْطَبَنْتُ الشَّيْءَ: حَمَلْتُه في ضِبْني.

  والضِّبْنَةُ: أهْلُ الرَّجُلِ؛ من ذلك.

  والضَّبِنُ: زَوَايا البِئْرِ ومَضَائقُها، الواحِدَةُ ضَبِنَةٌ.

  وأضْبَانُ الجَبَلِ: مَضَائقُه.

  وسُمِعَ: أضْبَنْتَني أي ضَيَّقْتَ عَلَيَّ.

  وضَبَنِيّاتُ الغَدِيرِ: مَضَائقُه.

  وأصَابَهُ داءٌ ضَبَنَه وأضْبَنَه: أي أزْمَنَه. والضَّبْنُ أكْثَرُ من الإضْبَانِ. ورَجُلٌ مَضْبُوْنٌ: ذو ضُبْنَةٍ.

  وضَبَنْتَ عَنّا الهَدِيَّةَ تَضْبِنُ⁣(⁣١٨) ضَبْناً: أي صَرَفْتَها عَنّا.

  والأَضْبَانُ: المَسَابعُ الكَثِيرةُ السِّبَاعِ⁣(⁣١٩).

الضاد والنون والميم

ضمن:

  الضِّمْنُ والضَّمَانُ: واحِدٌ. والضَّمِيْنُ: الكَفِيْلُ الضّامِنُ.

  والقَبْرُ ضامِنٌ، يُقال: تَضَمَّنَتْه الرَّحِمُ؛ وتَضَمَّنَه القَبْرُ.


(١٧) ورد هذا القول في الأساس والعباب واللسان والتاج، وقد ورد في المستقصى: ٢/ ٣١٩ مَثَلٌ نصُّه:

ما ترك له مضرب عسلة.

(١٨) سقطت كلمة (تضبن) من ك.

(١٩) في الأصول: المسابع للكثير السباع، وما أثبتناه من التكملة والقاموس.